HISTORIA CONTEMPORÁNEA

Este proyecto de investigación está compuesto por un equipo de investigadores que posee antecedentes de trabajo conjunto en dos UBACYT previos y también en dos PRI radicados todos en la Facultad de Filosofía y Letras. Se trata del GEHBP (Grupo de estudios de Historia de Brasil y Portugal), grupo en...

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Otros Autores: Touris, Claudia Fernanda
Formato: Catolicismo, sociedad y política en Argentina y Brasil contemporáneos. Tensiones entre historia y memorias. info:eu-repo/semantics/other Proyecto de investigación publishedVersion
Publicado: 2018
Materias:
Aporte de:
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HISTORIA
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HUMANIDADES
description Este proyecto de investigación está compuesto por un equipo de investigadores que posee antecedentes de trabajo conjunto en dos UBACYT previos y también en dos PRI radicados todos en la Facultad de Filosofía y Letras. Se trata del GEHBP (Grupo de estudios de Historia de Brasil y Portugal), grupo en el que confluyen integrantes del GERE (Grupo de estudios sobre Religiosidad y Evangelización) y de RELIGAR (Grupo de Trabajo de Religión y Sociedad en la Argentina contemporánea). Por ello, se continuará profundizando una línea de pesquisa innovadora en nuestro campo historiográfico enfocada hacia un objeto de estudio complejo: las relaciones entre catolicismo, sociedad y política en Argentina y Brasil, con énfasis en el análisis comparativo. Partiendo de algunas premisas medianamente exploradas previamente nos proponemos desplazarnos hacia el conocimiento exhaustivo de algunos procesos fundamentales acontecidos en ambos países durante el siglo XX. Se abordarán dinámicas históricas atravesadas por fuertes clivajes políticos y sociales y su interrelación con el campo católico concebido como un espacio diverso y donde se ponen de manifiesto pugnas de representación, hegemonía y de operaciones intelectuales en la elaboración de narrativas y memorias controvertidas. Se privilegiarán así, ejes de análisis centrados en las tensiones que se han generado entre los enfoques de la disciplina histórica y las diferentes memorias de los actores intervinientes, con su polifonía, contradicciones y complejidades. Nos interesa especialmente estudiar dos conjuntos de problemas. El primero está vinculado con el auge del catolicismo integral en la primera mitad del siglo XX a partir de los relatos historiográficos de intelectuales católicos interesados en recrear el mito de los orígenes nacionales apelando a la matriz nacional-católica como un elemento central constitutivo de dicha identidad. El segundo, por el contrario, se ubica en la etapa de la “crisis católica”, es decir posterior al Concilio Vaticano II y su consecuente impacto dentro y fuera del universo católico, cuando las identidades políticas pesaron más que las religiosas a la hora de definir a los adversarios ideológicos y políticos. Por tal motivo los años ’30 y los años ’70 serán los dos segmentos temporales que nos proponemos analizar en profundidad con el objeto de realizar una contribución significativa que fortalezca los estudios históricos comparativos aplicados al caso de los fenómenos religiosos.
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