Una recepción escolástica tardía de la filosofía política de Hobbes. Sobre The catching of Leviathan or the great whale de John Bramhall (1593-1663)

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Fil: D'Ascenzo, Martin. Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofía; Argentina.

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Autor principal: D'Ascenzo, Martín
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. 2023
Materias:
HOBBES
LATE SCHOLASTICS
SOVEREIGNTY
POLITICAL THEORY
STATE OF NATURE
ESCOLASTICA TARDIA
SOBERANIA
TEORIA POLITICA
ESTADO DE NATURALEZA
Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17400
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R156-filodigital-174002024-01-26T00:56:49Z Una recepción escolástica tardía de la filosofía política de Hobbes. Sobre The catching of Leviathan or the great whale de John Bramhall (1593-1663) A Late Scholastic Reception of the Political Philosophy of Hobbes. About The Catching of Leviathan or The Great Whale of John Bramhall (1593-1663) D'Ascenzo, Martín HOBBES LATE SCHOLASTICS SOVEREIGNTY POLITICAL THEORY STATE OF NATURE HOBBES ESCOLASTICA TARDIA SOBERANIA TEORIA POLITICA ESTADO DE NATURALEZA Fil: D'Ascenzo, Martin. Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofía; Argentina. Fil: D'Ascenzo, Martin. Universidad Nacional de La Matanza; Argentina. Este artículo discute las críticas que John Bramhall realizó en su The catching of Leviathan, desde un enfoque escolástico, a la filosofía política de Hobbes. La exposición se centra en cinco aspectos principales. Bramhall critica (1) las afirmaciones de Hobbes sobre la exactitud de la nueva ciencia civil; (2) la presentación de la “soberanía” en el Leviatán, tanto interna como externa; (3) la destrucción de los vínculos económicos implícitos en su Teoría Política, (4) las contradicciones en su caracterización del vínculo entre el campo civil y el religioso; y finalmente, (5) la falsedad y el ateísmo implícitos en el concepto de Hobbes de “estado de naturaleza”. 2023-12-20T14:57:38Z 2023-12-20T14:57:38Z 2014/12/05 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion 0325-2280 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17400 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf 31-42 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. Patristica et Mediaevalia, Vol. 35
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