La Palabra como paradigma simbólico en el pensamiento de Nicolás de Cusa (1401-1464)

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Fil: González Ríos, José. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.

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Autor principal: González Ríos, José
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. 2023
Materias:
SELF KNOWLEDGE
MEDIEVAL PHILOSOPHY
RENAISSANCE
HUMAN MIND
NICHOLAS OF CUSA
AUTO-CONOCIMIENTO
FILOSOFIA MEDIEVAL
RENACIMIENTO
MENTE HUMANA
NICOLAS DE CUSA
Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17385
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R156-filodigital-173852024-01-28T00:33:25Z La Palabra como paradigma simbólico en el pensamiento de Nicolás de Cusa (1401-1464) The Word as Symbolic Paradigm in the Thought of Nicholas of Cues (1401-1464) González Ríos, José SELF KNOWLEDGE MEDIEVAL PHILOSOPHY RENAISSANCE HUMAN MIND NICHOLAS OF CUSA AUTO-CONOCIMIENTO FILOSOFIA MEDIEVAL RENACIMIENTO MENTE HUMANA NICOLAS DE CUSA Fil: González Ríos, José. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Fil: González Ríos, José. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Este trabajo busca mostrar el papel que ocupa la Palabra en el pensamiento de Nicolás de Cusa a través de un análisis y hermenéutica de sus sermones y otros trabajos previos a 1450. Para ello este artículo presenta, en primer lugar, su doctrina de la generación eterna del Verbum, por medio de la cual lo Divino se concibe como un principio dinámico y productivo y, a la vez, como el fundamento último de toda palabra. En segundo lugar, presenta a la mente humana, imagen de la divina, como la fuerza dinámica que estructura el universo simbólico o conjetural en donde la palabra se incribe. Finalmente, muestra que la palabra cumple la función de revelar y manifestar la mente humana, y permite, así, el auto-conocimeinto de la mente y el conocimiento del Verbo. 2023-12-20T14:57:30Z 2023-12-20T14:57:30Z 2011/06/06 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion 0325-2280 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17385 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf 67-86 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. Patristica et Mediaevalia, Vol. 32
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