Causalidad eficiente y concurso divino en las Disputationes Metaphysicae de Francisco Suárez y en el Comentario conimbricense a la Física de Aristóteles

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Fil: Manzo, Silvia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina.

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Autor principal: Manzo, Silvia
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. 2023
Materias:
EFFICIENT CAUSATION
CONCURRENTISM
EARLY MODERNITY
LATE SCHOLASTICISM
NATURAL PHILOSOPHY
CAUSACIÓN EFICIENTE
CONCURRENTISMO
MODERNIDAD TEMPRANA
ESCOLASTICISMO TARDÍO
FILOSOFIA NATURAL
Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17376
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R156-filodigital-173762024-01-26T00:40:20Z Causalidad eficiente y concurso divino en las Disputationes Metaphysicae de Francisco Suárez y en el Comentario conimbricense a la Física de Aristóteles Efficient Causality and Divine Concurrence in the Disputationes Metaphysicae of Francisco Suárez and in the Colombricense's Commentary to Aristotle's Physics Manzo, Silvia EFFICIENT CAUSATION CONCURRENTISM EARLY MODERNITY LATE SCHOLASTICISM NATURAL PHILOSOPHY CAUSACIÓN EFICIENTE CONCURRENTISMO MODERNIDAD TEMPRANA ESCOLASTICISMO TARDÍO FILOSOFIA NATURAL Fil: Manzo, Silvia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Fil: Manzo, Silvia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. En las Disputationes Metaphysicae de Francisco Suárez y en los comentarios conimbricenses sobre la obra de Aristóteles pueden encontrarse posturas críticas e innovadoras respecto a las figuras de Aristóteles y Tomás de Aquino. Como exponentes transicionales del escolasticismo tardío a comienzos del siglo XVII, sus obras son casos de estudio relevantes para comprender la filosofía natural de la modernidad temprana. La causación eficiente es un asunto nuclear para tal entendimiento. Un punto particularmente controversial de las lecturas sobre la causación eficiente en este contexto era el significado exacto de la concurrencia divina con las causas segundas. Este trabajo busca explorar los planteos de Suárez (parte 1) y de los Coimbranos (parte 2) sobre la causación eficiente y la concurrencia divina en el contedxto del concurrentismo tomista. 2023-12-20T14:57:28Z 2023-12-20T14:57:28Z 2010/06/07 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion 0325-2280 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17376 spa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess application/pdf 29-42 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. Patristica et Mediaevalia, Vol. 31
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