La tradición vernácula de arte histórica en Italia. Desde sus orígenes a la formación del canon (1550-1660)
La principal hipótesis a demostrar en este estudio es que, entre 1550 y 1600, tuvo lugar una tratadística vernácula de arte storica en el ámbito paduano-veneciano que - a pesar de guardar algunas similitudes con la tradición latina del Qualtrocento— respondía a problemas regionales como: (i) la c...
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| Otros Autores: | |
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| Lenguaje: | Español Español |
| Publicado: |
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
2015
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/1701 |
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I28-R156-filodigital-1701 |
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Universidad de Buenos Aires |
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FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) |
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Español Español |
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1550-1660 HISTORIA DEL ARTE ITALIA |
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1550-1660 HISTORIA DEL ARTE ITALIA Vidal, Silvina Paula La tradición vernácula de arte histórica en Italia. Desde sus orígenes a la formación del canon (1550-1660) |
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1550-1660 HISTORIA DEL ARTE ITALIA |
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La principal hipótesis a demostrar en este estudio es que, entre 1550 y 1600, tuvo lugar
una tratadística vernácula de arte storica en el ámbito paduano-veneciano que - a pesar
de guardar algunas similitudes con la tradición latina del Qualtrocento— respondía a
problemas regionales como: (i) la caída de los regímenes republicanos y la pérdida de las
libertades civiles;
(ii) el aumento de la dominación extranjera y del poder eclesiástico,
con la consecuente fragmentación territorial, política y cultural de la península itálica;
(iii) la existencia de un público amplio qúe si bien compartía el mismo status socioeconómico de la elite, no comprendía el latín y (iv) una pérdida de confianza tanto en los "studia
humanitatis" (convertidas en pedantismo) como en el poder de la palabra, en particular de
la oratoria, para guiar y transformar al mundo. De este modo, la reflexión crítica sobre la
historia como tarea cognitiva y política resulta ineludible para las elites intelectuales que
- ansiosas por forjar una identidad cultural alternativa que superara la descentralización
interna y el aislamiento internacional— encabezan la defensa del volgare, desarrollando
simultáneamente, en el espacio de las academias, una literatura independiente en lengua
italiana y una serie de proyectos enciclopédicos, destinados no sólo a la traducción y
difusión de los clásicos, sino también a clasificar y establecer una jerarquía entre las artes
y los nuevos saberes. En el proceso se valoriza a la historia como campo disciplinar autónomo, a partir de la adaptación que estos intelectuales hacen, en función de sus necesidades, de las categorías aristotélicas de tékhné yphrónesis. |
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Burucúa, José Emilio |
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Burucúa, José Emilio Vidal, Silvina Paula |
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Tesis doctoral Tesis doctoral acceptedVersion |
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Vidal, Silvina Paula |
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