Aproximaciones a la doctrina del pecado original en Anselmo de Canterbury (1ra parte)

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Fil: Briancesco, Eduardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina.

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Autor principal: Briancesco, Eduardo
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. 1984
Materias:
PECADO ORIGINAL
FILOSOFÍA MEDIEVAL
NATURALEZA HUMANA
CRISTO
ANSELMO DE CANTERBURY
ORIGINAL SIN
MEDIEVAL PHILOSOPHY
HUMAN NATURE
CHRIST
ANSELM OF CANTERBURY
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8309
http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16140
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R156-filodigital-161402024-02-05T19:24:27Z Aproximaciones a la doctrina del pecado original en Anselmo de Canterbury (1ra parte) Approaches to the Doctrine of the Original Sin in Anselm of Canterbury (1st part) Briancesco, Eduardo PECADO ORIGINAL FILOSOFÍA MEDIEVAL NATURALEZA HUMANA CRISTO ANSELMO DE CANTERBURY ORIGINAL SIN MEDIEVAL PHILOSOPHY HUMAN NATURE CHRIST ANSELM OF CANTERBURY Fil: Briancesco, Eduardo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. La primera parte de este estudio pretende mostrar el lugar preponderante de la reflexión sobre el pecado original en la arquitectura del De conceptu virginali..., una obra difícil y singular del “corpus” anselmiano. Gracias a una triple lectura (centrada sucesivamente en Adán, Cristo y todo hombre) que pone de relieve el uso particular de las categorías utilizadas por Anselmo para articular su discurso, podemos captar mejor el sentido de la doctrina misma, cuyos puntos principales (la naturaleza humana pecaminosa, el tema del pecado original, su transmisión, su naturaleza y su gravedad) dibujan, en cierto modo, el retrato de una humanidad en el exilio (c. 27). [Este trabajo presenta su segunda y última parte en el volumen siguiente. Ver Vol. 6 (1985)] The first part of this study aims to show the preponderant place of the reflection on original sin in the architecture of De conceptu virginali..., a difficult and singular work of the Anselmian “corpus”. Thanks to a threefold reading (centred successively on Adam, Christ and every man) that highlights the particular use of the categories used by Anselm to articulate his discourse, we can better grasp the meaning of the doctrine itself, whose main points (sinful human nature, the theme of original sin, its transmission, its nature and its gravity) draw, in a certain way, the portrait of a humanity in exile (c. 27). [To see the second and last part of this article: Vol. 6 (1985)] 1984/07/02 2023-03-15T22:43:15Z 2023-03-15T22:43:15Z info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion Briancesco, E. (1983). Aproximaciones a la doctrina del pecado original en Anselmo de Canterbury (1ra parte). Patristica et Mediaevalia, 4 y 5, 45-65. http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16140 0325-2280 http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/8309 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/16140 spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ application/pdf 45-65 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Alejandro Korn. Sección de Filosofía Medieval. Patristica et Mediaevalia, 4 y 5 (1983)
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