Las nociones de "existencia humana" y de "sujeto" en las filosofías de Simone de Beauvoir y Judith Butler a partir de sus recepciones de la Phänomenologie des Geistes (1807) de Hegel

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La presente investigación tiene como objeto la herencia de Hegel en las filosofías de Simone de Beauvoir y Judith Butler. El objetivo fundamental de nuestro estudio es analizar la influencia de Hegel, particularmente de la Ph. (1807), en las concepciones de “existencia humana” (existence humaine) y...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Abellón, Milton
Otros Autores: Femenías, María Luisa
Formato: Tesis doctoral acceptedVersion
Lenguaje:Español
Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras 2019
Materias:
Beauvoir, Simone de, 1908-1986
Butler, Judith, 1956
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831
FILOSOFIA
FEMINISMO
FENOMENOLOGIA
Acceso en línea:http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/10002
Aporte de:
FILO Digital - Repositorio de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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description La presente investigación tiene como objeto la herencia de Hegel en las filosofías de Simone de Beauvoir y Judith Butler. El objetivo fundamental de nuestro estudio es analizar la influencia de Hegel, particularmente de la Ph. (1807), en las concepciones de “existencia humana” (existence humaine) y “sujeto” (suject) en Beauvoir y Butler, respectivamente. Además, nos proponemos mostrar el modo en que tal influencia se pone en evidencia en los recorridos argumentativos que cada una realiza para alcanzar y fundamentar su propia concepción al respecto. Por otra parte, este trabajo se dedica a considerar, desde los propios propósitos de la Ph., los límites y alcances de las lecturas que Beauvoir y Butler hacen de esa obra. En este sentido, el problema que nos convoca implica dos lineamientos de abordaje. Por un lado, la hermeneusis interna a las propias recepciones y apropiaciones que Beauvoir y Butler hacen de Hegel. Por otro lado, el análisis externo de dichas lecturas desde un posicionamiento estrictamente hegeliano que toma en consideración el carácter especulativo y sistemático de la Ph., y que permite realizar un distanciamiento crítico de aquellas interpretaciones.
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