Las utopías urbanas argentinas: Sarmiento y Quirole

De los escritores utópicos del siglo XIX el que más ha influido en nuestra historia ideológica ha sido San Simon, espíritu muy afín al de Sarmiento quien durante su presidencia llegó a invitar a de Lesseps (un sansimoniano, discípulo de Enfantin) a proyectar el puerto de Buenos Aires. Se supone que...

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Autor principal: Guevara, Celia
Formato: Artículo artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo. Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estéticas Mario J. Buschiazzo
Materias:
Arquitectura
Sarmiento
Quirole
Utopía urbana
Acceso en línea:http://www.iaa.fadu.uba.ar/publicaciones/critica/0136.pdf
http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=critica&d=critica_136_html
Aporte de:
Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R145-critica_136_html2022-09-30 Arquitectura Sarmiento Quirole Utopía urbana spa Las utopías urbanas argentinas: Sarmiento y Quirole info:ar-repo/semantics/artículo artículo Guevara, Celia Seminarios de Crítica, no. 136 http://www.iaa.fadu.uba.ar/publicaciones/critica/0136.pdf Universidad de Buenos Aires. Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo. Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estéticas Mario J. Buschiazzo De los escritores utópicos del siglo XIX el que más ha influido en nuestra historia ideológica ha sido San Simon, espíritu muy afín al de Sarmiento quien durante su presidencia llegó a invitar a de Lesseps (un sansimoniano, discípulo de Enfantin) a proyectar el puerto de Buenos Aires. Se supone que la tradición utópica en Argentina aparece con esa generación, la del 37. Es posible sin embargo que haya comenzado ya con la mítica fundación de Buenos Aires por Pedro de Mendoza en el siglo XVI. Ortega y Gasset dijo alguna vez que en la Argentina las utopías no son necesarias porque los argentinos “viven desde sus ilusiones como si estas fueran ya realidad 1 y los mitos fundantes de una cultura siguen produciendo sentido, dice Esther Díaz , así ocurrió con la plata que nunca se encuentra pero que se nombra (Río de la Plata) Partiendo de esta observación vemos que Sarmiento llama Argirópolis, a la ciudad sobre el río que solo era la puerta hacia la plata. (Argentum). http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=critica&d=critica_136_html
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