El "mito" del demiurgo y la interpretación del Timeo
According to the traditional interpretation of the metaphysics of the Timaeus, the demiurge is the efficient cause, whereas the world of Forms represents the paradigmatic cause of the cosmos. Usually these two entities are understood as separate. The aim of this essay is to show that according to th...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
2013
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| Acceso en línea: | https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/942 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cufilo&d=942_oai |
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I28-R145-942_oai2025-11-17 Ferrari, Franco 2013-11-12 According to the traditional interpretation of the metaphysics of the Timaeus, the demiurge is the efficient cause, whereas the world of Forms represents the paradigmatic cause of the cosmos. Usually these two entities are understood as separate. The aim of this essay is to show that according to the text of Plato’s dialogue the demiurge cannot be considered as an independent principle, but it is the metaphorisation of the causal function, active and efficient, of the world of Forms. Through the mythical account Plato aims to expose complex metaphysical relationships in a didactical way: the two main instruments of this didactical method are the temporalisation and the personification of metaphysical relationships. Según la interpretación tradicional de la metafísica del Timeo, el demiurgo cumple el papel de causa eficiente mientras que el mundo de las ideas constituye la causa paradigmática del cosmos. En general, estas dos entidades se consideran separadas. En este trabajo, nos proponemos demostrar que una lectura atenta y libre de prejuicios del texto platónico conduce más bien a considerar al demiurgo no como un principio metafísico autónomo, sino como la metaforización de la función causal activa y eficiente ejercida por el mundo de las ideas. A través del relato mítico, Platón se propone exponer, de modo didácticamente comprensible, complejas relaciones metafísicas: la temporalización y la personalización constituyen los principales instrumentos de los que Platón se sirve para tornar más clara la doctrina que intenta comunicar al lector. application/pdf https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/942 10.34096/cf.n60.942 spa Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CdF/article/view/942/922 Cuadernos de filosofía; Núm. 60 (2013); 5-16 2362-485X 0590-1901 El "mito" del demiurgo y la interpretación del Timeo info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cufilo&d=942_oai |
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According to the traditional interpretation of the metaphysics of the Timaeus, the demiurge is the efficient cause, whereas the world of Forms represents the paradigmatic cause of the cosmos. Usually these two entities are understood as separate. The aim of this essay is to show that according to the text of Plato’s dialogue the demiurge cannot be considered as an independent principle, but it is the metaphorisation of the causal function, active and efficient, of the world of Forms. Through the mythical account Plato aims to expose complex metaphysical relationships in a didactical way: the two main instruments of this didactical method are the temporalisation and the personification of metaphysical relationships. |
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