La producción de la historia en escena. Un estudio comparativo entre "Mi vida después" y "El pasado es un animal grotesco"

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How the theater can think the experience of the past? How to avoid the main tales in order to recover the singular experience of the daily time? How the present scene can put in relation the History with the stories? Mi vida después (2009) of Lola Arias and El pasado es un animal grotesco (2010) of...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Baeza, Federico
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2010
Materias:
El pasado es un animal grotesco
Mi vida después
Lola Arias
Mariano Pensotti
documentary
reality
daily
past
History
cotidiano
ficción
realidad
documental
Historia
pasado
Acceso en línea:https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/telondefondo/article/view/9274
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=telonde&d=9274_oai
Aporte de:
Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires
id I28-R145-9274_oai
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spelling I28-R145-9274_oai2025-11-17 Baeza, Federico Baeza, Federico 2010-07-01 How the theater can think the experience of the past? How to avoid the main tales in order to recover the singular experience of the daily time? How the present scene can put in relation the History with the stories? Mi vida después (2009) of Lola Arias and El pasado es un animal grotesco (2010) of Mariano Pensotti propose to think the relationship between collective history and the biographical stories in a daily horizon. Both projects are constituted from the enunciation of a same generation, people between twenty and thirty years. Finally the two pieces settle in the more and more ample space between documentary and the fiction. ¿Cómo el teatro puede pensar la experiencia del pasado? ¿De qué manera elidir los relatos omnicomprensivos y recuperar la experiencia singular del tiempo cotidiano? ¿Cómo la escena actual puede poner en relación a la Historia con los relatos que proponen las historias? Las obras Mi vida después (2009) de Lola Arias y El pasado es un animal grotesco (2010) de Mariano Pensotti proponen la vinculación entre la historia colectiva y los relatos biográficos en un horizonte cotidiano. Ambos proyectos se constituyen desde la enunciación de una misma generación, personas entre veinte y treinta años. En un horizonte más general, las dos piezas se instalan en el espacio cada vez más amplio entre el documental y la ficción. application/pdf https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/telondefondo/article/view/9274 10.34096/tdf.n11.9274 spa Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/telondefondo/article/view/9274/8041 telondefondo. Revista de Teoría y Crítica Teatral; Núm. 11 (2010); 1-15 1669-6301 El pasado es un animal grotesco Mi vida después Lola Arias Mariano Pensotti documentary reality daily past History Mi vida después El pasado es un animal grotesco cotidiano ficción realidad documental Lola Arias Mariano Pensotti Historia pasado La producción de la historia en escena. Un estudio comparativo entre "Mi vida después" y "El pasado es un animal grotesco" La producción de la historia en escena. Un estudio comparativo entre "Mi vida después" y "El pasado es un animal grotesco" info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=telonde&d=9274_oai
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