Simulación y disimulación cortesana en Momus sive de Principe de Leon Battista Alberti

La cuestión de la simulación y disimulación puede rastrearse a lo largo del Renacimiento. Aunada a nociones como silencio, prudencia, autocontrol, entre otras, constituye una matriz conceptual que encuentra su realización en el lenguaje. Distintos textos de los siglos xv y xvi se han servido de esta...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Juliana Escobar
Formato: Trabajo revisado (Peer-reviewed)
Lenguaje:Español
Publicado: Jornadas de Estudiantes Investigadorxs de Letras 2022
Materias:
simulación; disimulación; cortesanía; Momus sive de Principe; Alberti
Acceso en línea:http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/JEIL/IIIJEIL/paper/view/6967
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=jeil&d=6967_oai
Aporte de:
Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R145-6967_oai2025-10-29 Juliana Escobar 2022-12-27 15:50:04 La cuestión de la simulación y disimulación puede rastrearse a lo largo del Renacimiento. Aunada a nociones como silencio, prudencia, autocontrol, entre otras, constituye una matriz conceptual que encuentra su realización en el lenguaje. Distintos textos de los siglos xv y xvi se han servido de esta constelación de conceptos para expresar un ars vivendi que se manifiesta en una construcción lingüística del yo.Durante el Cinquecento y el Seicento, la cuestión de la simulación constituye un asunto central en textos como Il cortigiano de Castiglione o Della disimulazione onesta de Accetto. Sin embargo, en 1450, Momus sive de Principe de Leon Battista Alberti anticipa muchas de las cuestiones tratadas en los siglos siguientes. El dios Momo, a pesar accede a esta matriz conceptual, pero falla en su cometido cortesano de simular y disimular de manera “correcta”. Asistimos, entonces, a un intento frustrado de autoconstrucción a partir de la di/simulación.El objetivo de esta ponencia es, entonces, analizar, a partir de la relación cortesano-simulación, por qué falla el artificio de la simulación en el Momus y, tomándolo como un antecedente de los textos antes mencionados, profundizar en las implicancias de la noción “simulación” durante el Renacimiento. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/JEIL/IIIJEIL/paper/view/6967 es Jornadas de Estudiantes Investigadorxs de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br /> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Jornadas de Estudiantes Investigadorxs de Letras; III Jornadas de Estudiantes Investigadorxs de Letras simulación; disimulación; cortesanía; Momus sive de Principe; Alberti Simulación y disimulación cortesana en Momus sive de Principe de Leon Battista Alberti Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=jeil&d=6967_oai
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