La figuración de una subjetividad novomundana en Ismaelillo, de José Martí
Uno de los aspectos principales de la utopía imaginada por Pedro Henríquez Ureña es la figuración del “hombre universal”. Este aspecto marca el interés del filólogo por la producción de una forma–de–vida futura, que sea sensible a los diversos matices de lo viviente en función de la unidad política...
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Jornadas de Estudiantes Investigadorxs de Letras
2022
|
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/JEIL/IIIJEIL/paper/view/6953 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=jeil&d=6953_oai |
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I28-R145-6953_oai2025-10-29 Francisco Bariffi 2022-12-16 18:06:48 Uno de los aspectos principales de la utopía imaginada por Pedro Henríquez Ureña es la figuración del “hombre universal”. Este aspecto marca el interés del filólogo por la producción de una forma–de–vida futura, que sea sensible a los diversos matices de lo viviente en función de la unidad política de la Magna Patria, y que se diferencie, de ese modo, de características generales de la subjetividad colonial como lo es la uniformidad de los “imperialismos estériles”. En relación con esta búsqueda de una expresión propia, la figuración de un sujeto novomundano es justamente uno de los aspectos de la poesía de José Martí con los que puede vincularse el imaginario utópico de Henríquez Ureña. Si la escritura puede ofrecer posiciones subjetivas que contradigan a los efectos de verdad normativos de las prácticas discursivas hegemónicas, la construcción del yo poético en la poesía de Martí, como se observa en el caso de Ismaelillo, puede leerse como un acto político. Señalando modos alternativos de (co)existencia, la ficción política del yo en Martí se orienta a la formulación de un mundo, un lenguaje y un pensamiento particulares para el pueblo faltante, unificado pero heterogéneo, que el filólogo dominicano imagina para las tierras hispanoamericanas. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/JEIL/IIIJEIL/paper/view/6953 es Jornadas de Estudiantes Investigadorxs de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br /> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Jornadas de Estudiantes Investigadorxs de Letras; III Jornadas de Estudiantes Investigadorxs de Letras La figuración de una subjetividad novomundana en Ismaelillo, de José Martí Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=jeil&d=6953_oai |
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Uno de los aspectos principales de la utopía imaginada por Pedro Henríquez Ureña es la figuración del “hombre universal”. Este aspecto marca el interés del filólogo por la producción de una forma–de–vida futura, que sea sensible a los diversos matices de lo viviente en función de la unidad política de la Magna Patria, y que se diferencie, de ese modo, de características generales de la subjetividad colonial como lo es la uniformidad de los “imperialismos estériles”. En relación con esta búsqueda de una expresión propia, la figuración de un sujeto novomundano es justamente uno de los aspectos de la poesía de José Martí con los que puede vincularse el imaginario utópico de Henríquez Ureña. Si la escritura puede ofrecer posiciones subjetivas que contradigan a los efectos de verdad normativos de las prácticas discursivas hegemónicas, la construcción del yo poético en la poesía de Martí, como se observa en el caso de Ismaelillo, puede leerse como un acto político. Señalando modos alternativos de (co)existencia, la ficción política del yo en Martí se orienta a la formulación de un mundo, un lenguaje y un pensamiento particulares para el pueblo faltante, unificado pero heterogéneo, que el filólogo dominicano imagina para las tierras hispanoamericanas. |
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