Las transformaciones del ethos: del discurso hegemónico al discurso combativo
La última dictadura cívico- militar argentina (1976- 1983) es un acontecimiento histórico que ha adquirido distintos sentidos a lo largo de los años. Según Elizabeth Jelin (2001), elaborar el trauma consiste en recordar lo que ocurrió y reconocer sus influencias en los procesos presentes y futuros....
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Jornadas de Jóvenes Lingüistas
2022
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/JLL/VJJL/paper/view/6628 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=jll&d=6628_oai |
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I28-R145-6628_oai2025-11-04 Emilia Janica; Universidad de Buenos Aires 2022-07-06 17:20:41 La última dictadura cívico- militar argentina (1976- 1983) es un acontecimiento histórico que ha adquirido distintos sentidos a lo largo de los años. Según Elizabeth Jelin (2001), elaborar el trauma consiste en recordar lo que ocurrió y reconocer sus influencias en los procesos presentes y futuros. En el presente trabajo adoptaremos la perspectiva de la Escuela Francesa de Análisis del Discurso (EFAD) para observar los cambios que se producen en la memoria discursiva (Courtine, 1981) de la última dictadura cívico militar. Para ello, analizaremos los procedimientos de reformulación parafrástica (Fuchs, 1994), las heterogeneidades enunciativas (Authier- Revuz, 1998) y los subjetivemas (Kerbrat- Orecchioni, 1986) presentes en dos testimonios de Alcides Chiesa, un sobreviviente del Ex Centro Clandestino de Detención “Pozo de Quilmes”. La hipótesis del artículo es que los cambios producidos en el interdiscurso (Pêcheux, 1975) y en los contextos político- sociales repercuten sobre los testimonios y las transformaciones del ethos discursivo (Maingueneau, 2002) del testimoniante. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/JLL/VJJL/paper/view/6628 es Jornadas de Jóvenes Lingüistas Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br /> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Jornadas de Jóvenes Lingüistas; V Jornadas de Jóvenes Lingüistas interdiscurso; ethos;subjetivemas; cine; memoria Las transformaciones del ethos: del discurso hegemónico al discurso combativo Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=jll&d=6628_oai |
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La última dictadura cívico- militar argentina (1976- 1983) es un acontecimiento histórico que ha adquirido distintos sentidos a lo largo de los años. Según Elizabeth Jelin (2001), elaborar el trauma consiste en recordar lo que ocurrió y reconocer sus influencias en los procesos presentes y futuros. En el presente trabajo adoptaremos la perspectiva de la Escuela Francesa de Análisis del Discurso (EFAD) para observar los cambios que se producen en la memoria discursiva (Courtine, 1981) de la última dictadura cívico militar. Para ello, analizaremos los procedimientos de reformulación parafrástica (Fuchs, 1994), las heterogeneidades enunciativas (Authier- Revuz, 1998) y los subjetivemas (Kerbrat- Orecchioni, 1986) presentes en dos testimonios de Alcides Chiesa, un sobreviviente del Ex Centro Clandestino de Detención “Pozo de Quilmes”. La hipótesis del artículo es que los cambios producidos en el interdiscurso (Pêcheux, 1975) y en los contextos político- sociales repercuten sobre los testimonios y las transformaciones del ethos discursivo (Maingueneau, 2002) del testimoniante. |
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