"Tant que la langue vivra": Flaubert y la literatura del futuro después de la Comuna de París
Luego de la guerra franco-prusiana y los sucesos de la Comuna de París, Flaubert, siempre suspicaz hacia toda concepción progresista de la historia, ve definitivamente confirmada su visión del desarrollo humano como un proceso involutivo de uniformización, mercantilización y tecnificación del mundo....
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
I Encuentro Nacional sobre Utopías y sus Derivas
2021
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| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/EIUD/IEIUD/paper/view/5895 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=eiud&d=5895_oai |
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I28-R145-5895_oai2025-10-29 Jorge Luis Caputo; Facultad de Filosofía y Letras (UBA) - UCA - USAL 2021-07-05 09:02:54 Luego de la guerra franco-prusiana y los sucesos de la Comuna de París, Flaubert, siempre suspicaz hacia toda concepción progresista de la historia, ve definitivamente confirmada su visión del desarrollo humano como un proceso involutivo de uniformización, mercantilización y tecnificación del mundo. En el marco de ese diagnóstico, a la literatura (al arte tout court) solo le queda la doble tarea simultánea de resistir y desaparecer. Más allá de la presión de los acontecimientos, esa desaparición estaba en realidad ya inscrita en la propia naturaleza del lenguaje: en efecto, considerada como un organismo sui generis, la lengua posee para Flaubert una vida limitada pero intermitente, que no se deja confundir con su forma actual y que, mediante el trabajo del estilo, puede proyectarse hacia adelante. Así, el verdadero escritor es aquél que hace durar la lengua al encontrar en ella las latencias que podrían volverse patentes en tiempos posteriores: dicho de otro modo, la obra de arte auténtica es siempre, inevitablemente, del futuro. Este trabajo se propone describir uno de los modos en que Flaubert construye esa vida futura de la obra (y del lenguaje) empleando los materiales perimidos de lo contemporáneo. En este sentido, sugerimos que la estrategia principal desarrollada por Flaubert durante el decenio de 1870 es la de la escritura como graffiti, esto es, la de un gesto que inscribe la constitución actual de la lengua y la cultura como si estuvieran ya muertas, abriéndolas así a la paradójica experiencia del presente como recuerdo. En términos literarios, el resultado de dicha estrategia será Bouvard et Pécuchet. application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/EIUD/IEIUD/paper/view/5895 es I Encuentro Nacional sobre Utopías y sus Derivas Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br /> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. I Encuentro Nacional sobre Utopías y sus Derivas; I Encuentro Nacional sobre Utopías y sus Derivas "Tant que la langue vivra": Flaubert y la literatura del futuro después de la Comuna de París Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=eiud&d=5895_oai |
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Luego de la guerra franco-prusiana y los sucesos de la Comuna de París, Flaubert, siempre suspicaz hacia toda concepción progresista de la historia, ve definitivamente confirmada su visión del desarrollo humano como un proceso involutivo de uniformización, mercantilización y tecnificación del mundo. En el marco de ese diagnóstico, a la literatura (al arte tout court) solo le queda la doble tarea simultánea de resistir y desaparecer. Más allá de la presión de los acontecimientos, esa desaparición estaba en realidad ya inscrita en la propia naturaleza del lenguaje: en efecto, considerada como un organismo sui generis, la lengua posee para Flaubert una vida limitada pero intermitente, que no se deja confundir con su forma actual y que, mediante el trabajo del estilo, puede proyectarse hacia adelante. Así, el verdadero escritor es aquél que hace durar la lengua al encontrar en ella las latencias que podrían volverse patentes en tiempos posteriores: dicho de otro modo, la obra de arte auténtica es siempre, inevitablemente, del futuro. Este trabajo se propone describir uno de los modos en que Flaubert construye esa vida futura de la obra (y del lenguaje) empleando los materiales perimidos de lo contemporáneo. En este sentido, sugerimos que la estrategia principal desarrollada por Flaubert durante el decenio de 1870 es la de la escritura como graffiti, esto es, la de un gesto que inscribe la constitución actual de la lengua y la cultura como si estuvieran ya muertas, abriéndolas así a la paradójica experiencia del presente como recuerdo. En términos literarios, el resultado de dicha estrategia será Bouvard et Pécuchet. |
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