Fernando de Herrera: Manierismo y estética de la transición
El siguiente trabajo tiene como objetivo examinar la vinculación de la poética herreriana con el movimiento manierista en el primer Siglo de Oro español.El estilismo manierista apunta, sobre todo, a romper con los principios de regularidad y armonía del arte clásico y a sustituir su normalidad por r...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Jornadas de Jóvenes Hispanistas
2021
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/JJH/IJJH/paper/view/5364 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=jjh&d=5364_oai |
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I28-R145-5364_oai2025-11-03 Natalia Gimena Nicoletti; Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMDP)<br /> 2021-02-23 18:30:10 El siguiente trabajo tiene como objetivo examinar la vinculación de la poética herreriana con el movimiento manierista en el primer Siglo de Oro español.El estilismo manierista apunta, sobre todo, a romper con los principios de regularidad y armonía del arte clásico y a sustituir su normalidad por rasgos más inquietantes y subjetivos. Entonces, el Manierismo parte de la disolución de la estructura del espacio y continúa por descomponer la escena que se representa en el campo compositivo. Desde esta misma perspectiva, la poesía de Fernando de Herrera muestra la disolución de la materia espacial que se expresa en las proporciones y en la significación temática de las figuras poéticas que no necesariamente mantienen una relación entre sí que pueda simplificarse en una dualidad marcada: el efecto final es, entonces, el movimiento de figuras reales en un espacio algunas veces irracional y otras, paradójico.En el corpus seleccionado, a partir de la edición de Versos de Fernando de Herrera (Pacheco, 1619), se hacen visibles ciertos rasgos que permiten observar la composición de la estética de la transición. En este sentido, y para dar cuenta de este proceso, se realizará un análisis integral de las matrices discursivas: la construcción del sujeto, el destinatario, la materia del enunciado, los tópicos, los ejes temáticos ‒evidentes y obturados‒; la composición de la creación artística mediante la transferencia de ideas.Asimismo, se intentará explicar cómo se transforma el paradigma compositivo renacentista a través de un procedimiento de reconceptualización y resemantización de algunos elementos que, luego de su paso por el Manierismo, darán lugar a la estética barroca. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/JJH/IJJH/paper/view/5364 es Jornadas de Jóvenes Hispanistas Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br /> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Jornadas de Jóvenes Hispanistas; I Jornadas de Jóvenes Hispanistas Fernando de Herrera; Manierismo; poesía; pintura; phantasía Fernando de Herrera: Manierismo y estética de la transición Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=jjh&d=5364_oai |
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El siguiente trabajo tiene como objetivo examinar la vinculación de la poética herreriana con el movimiento manierista en el primer Siglo de Oro español.El estilismo manierista apunta, sobre todo, a romper con los principios de regularidad y armonía del arte clásico y a sustituir su normalidad por rasgos más inquietantes y subjetivos. Entonces, el Manierismo parte de la disolución de la estructura del espacio y continúa por descomponer la escena que se representa en el campo compositivo. Desde esta misma perspectiva, la poesía de Fernando de Herrera muestra la disolución de la materia espacial que se expresa en las proporciones y en la significación temática de las figuras poéticas que no necesariamente mantienen una relación entre sí que pueda simplificarse en una dualidad marcada: el efecto final es, entonces, el movimiento de figuras reales en un espacio algunas veces irracional y otras, paradójico.En el corpus seleccionado, a partir de la edición de Versos de Fernando de Herrera (Pacheco, 1619), se hacen visibles ciertos rasgos que permiten observar la composición de la estética de la transición. En este sentido, y para dar cuenta de este proceso, se realizará un análisis integral de las matrices discursivas: la construcción del sujeto, el destinatario, la materia del enunciado, los tópicos, los ejes temáticos ‒evidentes y obturados‒; la composición de la creación artística mediante la transferencia de ideas.Asimismo, se intentará explicar cómo se transforma el paradigma compositivo renacentista a través de un procedimiento de reconceptualización y resemantización de algunos elementos que, luego de su paso por el Manierismo, darán lugar a la estética barroca. |
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