“Lo OjovulvA”. Intervenciones trans-utópicas en antiguos mitos amerindios
Inicialmente, Lo OjovulvA surgió de investigaciones estético-antropológicas del Equipo de Antropología del Cuerpo y la Performance de la UBA, que intentaban visibilizar y generar provisorias “línea de fuga” frente a los disciplinamientos y las violencias que se ejercen sobre nuestras corporalidades...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
II Jornadas Internacionales "Cuerpo y violencia en la literatura y las artes visuales contemporáneas"
2020
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| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/cuerpoyviolencia/IIJICYV/paper/view/4859 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cuerpo&d=4859_oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Inicialmente, Lo OjovulvA surgió de investigaciones estético-antropológicas del Equipo de Antropología del Cuerpo y la Performance de la UBA, que intentaban visibilizar y generar provisorias “línea de fuga” frente a los disciplinamientos y las violencias que se ejercen sobre nuestras corporalidades y en especial sobre nuestras sexualidades. A partir del motivo mítico transcultural de la “vagina dentada” (que Citro había etnografiado entre los pueblos originarios tobas del Chaco argentino), emergió un reversionamiento utópico de ese híbrido monstruoso: “Lo OjovulvA”. Este fue el resultante del ensamblamiento entre: un objeto matérico, poéticas sonoras, un cuerpo gestual-textual mutante, un ojo-cámara fotográfico (disparado por Batalla) y un discurso-concepto: “la máquina de guerra cínica”. En una segunda etapa, abrimos esta obra a la reflexión dialógica con otrxs autorxs de la Red de Investigación de y desde los cuerpos. Así, co-construimos una interpretación crítica que retoma las nociones de “imagen-síntoma” (Didi-Huberman), “escencialismo estratégico-operacional” (Spivak-Butler), “artefacto protésico” (Haraway) y “máquina de guerra” (Deleuze y Guattari). Lo OjovulvA reemergió entonces como la encarnación estratégica de un deseo-síntoma colectivo: un intento de horadar los patrones ontológicos–epistémicos-políticos de la modernidad-colonialidad-heteronormatividad que hasta hoy atraviesan nuestras corporalidades (humano/no-humano, civilización/barbarie, hombre/mujer, razón/ sexualidad, teoría/práctica, ciencia/arte), para construir otros modos posibles, parciales y situados, de ver/conocer/habitar el mundo. Pero como esa tarea exige una interpelación crítica constante y móvil, fuimos impulsadxs a parir un nuevo reversionamiento utópico de aquel híbrido interespecie e intercultural, que ahora también devino intersexual; y al cual denominamos interrogativamente Le OjovulvAGlandeanO. |
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