Urgencia y Ate. Por los caminos de Antígona
En este escrito me propuse pensar la articulación entre la urgencia subjetiva y la tragedia de Antígona a partir de la lectura que hace Lacan en el seminario sobre la Ética. ¿Cómo se entrecruzan deseo, ética y urgencia subjetiva? ¿Qué nos puede aportar la lectura de esta tragedia para ubicar la rel...
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Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología
2023
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I28-R145-47-6_html2025-07-10 Psicología Urgencia subjetiva Tragedia de Antígona esp Urgencia y Ate. Por los caminos de Antígona info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/article Miguel Marini Forero 2023-06 1853-9793 Intersecciones Psi, Año 13 nro. 47 http://intersecciones.psi.uba.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=938:urgencia-y-ate-por-los-caminos-de-antigona&catid=11:alumnos&Itemid=1 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología En este escrito me propuse pensar la articulación entre la urgencia subjetiva y la tragedia de Antígona a partir de la lectura que hace Lacan en el seminario sobre la Ética. ¿Cómo se entrecruzan deseo, ética y urgencia subjetiva? ¿Qué nos puede aportar la lectura de esta tragedia para ubicar la relación entre el deseo, lo insoportable y el acto? ¿Qué podemos tomar desde esta perspectiva el espacio de entre-dos-muertes que Lacan articula para el deseo como condición absoluta? Así como Diotima le enseñó a Sócrates las cosas del amor, Antígona, otra mujer, nos muestra los avatares de la ética. https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=intersec&d=47-6_html |
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En este escrito me propuse pensar la articulación entre la urgencia subjetiva y la tragedia de Antígona a partir de la lectura que hace Lacan en el seminario sobre la Ética. ¿Cómo se entrecruzan deseo, ética y urgencia subjetiva? ¿Qué nos puede aportar la lectura de esta tragedia para ubicar la relación entre el deseo, lo insoportable y el acto? ¿Qué podemos tomar desde esta perspectiva el espacio de entre-dos-muertes que Lacan articula para el deseo como condición absoluta? Así como Diotima le enseñó a Sócrates las cosas del amor, Antígona, otra mujer, nos muestra los avatares de la ética. |
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