Elige tu propia Gilda : una aproximación al uso político y reivindicación de la santa de las clases populares

El siguiente trabajo se basa en cinco preguntas elementales: ¿Cómo se usa políticamente a Gilda? ¿Quién(es) la usa(n)? ¿Por qué lo hacen? ¿Cómo es que es apropiada por sectores tan diversos? ¿Y cómo se da esa operatoria? La imagen de ella es clave en ese uso por diversos motivos explicados a travé...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	de Pablo Margiotta, Ignacio
Otros Autores:	Mazzuchini, Santiago
Formato:	Tesis info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion
Lenguaje:	Español
Publicado:	Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales 2024
Materias:	ARG Música popular Cultura Política Clases sociales Discurso Religión Subjetividad
Acceso en línea:	https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4529 https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/09ad6b6baf1526cc0aa3f96bf8877ac2.pdf https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=4529_oai
Aporte de:	Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires

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spelling	I28-R145-4529_oai2026-04-20 Mazzuchini, Santiago ARG de Pablo Margiotta, Ignacio 2024 El siguiente trabajo se basa en cinco preguntas elementales: ¿Cómo se usa políticamente a Gilda? ¿Quién(es) la usa(n)? ¿Por qué lo hacen? ¿Cómo es que es apropiada por sectores tan diversos? ¿Y cómo se da esa operatoria? La imagen de ella es clave en ese uso por diversos motivos explicados a través de la ciencia de la imagen, como que su foto icónica del disco “Corazón Valiente”, en la que se encuentra mirando al cielo, repite patrones patémicos vinculados a imágenes religiosas como las de la Virgen María, pero además hay otras cuestiones como el contexto político y las relaciones de poder dentro de la cultura que habilitan su apropiación. La investigación muestra un entrecruzamiento entre la ciencia de la imagen y los estudios de cultura popular y masiva en esa apropiación; no es solo su imagen, ni su muerte joven, ni que sea considerada una “Santa” por sus seguidores, ni que su música haya pasado de lo popular a lo masivo, sino que es un todo lo que habilita a que suceda. El ejemplo más claro es la asunción presidencial de Mauricio Macri en 2015, cuando canta junto a su vicepresidenta, Gabriela Michetti, la canción más emblemática de Gilda (“No me arrepiento de este amor”) desde el balcón de la Casa Rosada, algo impensado tiempo atrás. Pero también suceden otros fenómenos tales como el uso de ella por parte del feminismo y las hinchadas de fútbol que plantean otras interrogantes. ¿Cómo puede ser que dos ambientes tan disímiles teniendo en cuenta que uno exalta valores abiertamente machistas y homofóbicos y otro lo contrario- compartan a Gilda? Esas múltiples contradicciones, en síntesis, son las planteadas en el texto. Fil: de Pablo Margiotta, Ignacio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina application/pdf <a href="https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4529">https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4529</a> https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4529 https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/09ad6b6baf1526cc0aa3f96bf8877ac2.pdf spa Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0) Música popular Cultura Política Clases sociales Discurso Religión Subjetividad Elige tu propia Gilda : una aproximación al uso político y reivindicación de la santa de las clases populares Tesis info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=4529_oai
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