“Segund que lo cuenta Moisén”. Dimensiones del pasado historiable en La fazienda de Ultramar y la General Estoria

La fazienda de Ultramar y la General Estoria son dos textos aparecidos durante el florecimiento de la historiografía en el territorio hispano a lo largo del siglo XIII. Tanto una como la otra reflejan la noción de que la Biblia era esencial para comprender el devenir histórico y darle unidad y coher...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Marti, Melisa Laura
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS, UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES 2024
Materias:
Acceso en línea:http://revistas.filo.uba.ar/index.php/exlibris/article/view/4210
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=exlibris&d=4210_oai
Aporte de:
Descripción
Sumario:La fazienda de Ultramar y la General Estoria son dos textos aparecidos durante el florecimiento de la historiografía en el territorio hispano a lo largo del siglo XIII. Tanto una como la otra reflejan la noción de que la Biblia era esencial para comprender el devenir histórico y darle unidad y coherencia, ya que los relatos que en ella se transmitieron se consideraban literales y fidedignos. Es por ello que ambos textos traducen, glosan y amplifican los relatos bíblicos y los articulan con fuentes que contenían otras tradiciones, que se extienden hasta relatos mitológicos, e incorporan otras fuentes historiográficas, lo que da como resultado una ampliación del universo de los hechos historiables. Teniendo en cuenta lo anterior, este trabajo se propone evaluar el modo en que estas obras ponen en tensión los conceptos de ficción e historia, así como la distinción entre hechos sagrados y seculares, por medio de la alusión a personajes y acontecimientos ajenos a la tradición bíblica. Aspiramos a brindar un marco explicativo de los hechos historiables contenidos en los primeros romanceamientos bíblicos en castellano y del uso de las fuentes textuales a las que sus autores recurrieron.