Representaciones alegóricas de la violencia política en Los hijos de Fierro y El familiar
En 1972 —es decir, un año antes del retorno del peronismo al poder— los cineastas Fernando Solanas y Octavio Getino, miembros del Grupo Cine Liberación, abandonaron la realización de documentales y comenzaron a filmar ficciones para aludir alegóricamente al contexto histórico. Los directores decidie...
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
II Jornadas Internacionales "Cuerpo y violencia en la literatura y las artes visuales contemporáneas"
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/cuerpoyviolencia/IIJICYV/paper/view/4160 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cuerpo&d=4160_oai |
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I28-R145-4160_oai2025-10-30 Daniela Oulego; Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2019-11-22 17:12:43 En 1972 —es decir, un año antes del retorno del peronismo al poder— los cineastas Fernando Solanas y Octavio Getino, miembros del Grupo Cine Liberación, abandonaron la realización de documentales y comenzaron a filmar ficciones para aludir alegóricamente al contexto histórico. Los directores decidieron usar “la literatura en el cine para los objetivos de la praxis política” (Bernini, 2010: 9), pero sin abandonar algunos rasgos del cine documental previo (como, por ejemplo, su funcionalidad pedagógica). En razón de esto, nos proponemos estudiar la representación alegórica de la violencia política en Los hijos de Fierro (Solanas, 1972) y El familiar (Getino, 1972). En este sentido, analizaremos la película de Solanas como alegoría de la resistencia peronista en diálogo con el Martín Fierro de José Hernández. Para ello, nos centraremos en examinar el vínculo pueblo-política desde las prácticas del biopoder (Foucault, 1976). Con respecto al abordaje de El familiar, entenderemos a esa leyenda popular argentina como estrategia metafórica para denunciar la violencia ejercida sobre los cuerpos de los trabajadores. En línea con el análisis del uso de la literatura para la praxis política, en el film de Getino estudiaremos la resignificación de las nociones de “civilización” y “barbarie” —postuladas en “El matadero” de Esteban Echeverría y en el Facundo de Domingo Faustino Sarmiento— para referir alegóricamente a las torturas y a los asesinatos cometidos a comienzos de la década del setenta. application/msword http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/cuerpoyviolencia/IIJICYV/paper/view/4160 es II Jornadas Internacionales "Cuerpo y violencia en la literatura y las artes visuales contemporáneas" <span id="docs-internal-guid-c38af063-112c-91c0-e8a8-47b5d6cd53c7"><p dir="ltr"><span>Los autores/as que envíen sus trabajos para su participación y publicación en actas aceptan las siguientes condiciones: </span></p><ul><li dir="ltr"><p dir="ltr">Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden al comité organizador del evento el derecho de la primera publicación, con el trabajo registrado con <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/" target="_blank">Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0 Internacional</a>, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en las actas de este evento.</p></li><li dir="ltr"><p dir="ltr"><span>Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del trabajo publicado aquí (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en las actas de este evento.</span></p></li><li dir="ltr"><p dir="ltr"><span>Se permite y recomienda a los autores/as a publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales).</span></p></li></ul></span> II Jornadas Internacionales "Cuerpo y violencia en la literatura y las artes visuales contemporáneas"; II JORNADAS INTERNACIONALES "CUERPO Y VIOLENCIA EN LA LITERATURA Y LAS ARTES VISUALES CONTEMPORÁNEAS" Grupo Cine Liberación; literatura; alegoría; violencia política; biopoder Representaciones alegóricas de la violencia política en Los hijos de Fierro y El familiar Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cuerpo&d=4160_oai |
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En 1972 —es decir, un año antes del retorno del peronismo al poder— los cineastas Fernando Solanas y Octavio Getino, miembros del Grupo Cine Liberación, abandonaron la realización de documentales y comenzaron a filmar ficciones para aludir alegóricamente al contexto histórico. Los directores decidieron usar “la literatura en el cine para los objetivos de la praxis política” (Bernini, 2010: 9), pero sin abandonar algunos rasgos del cine documental previo (como, por ejemplo, su funcionalidad pedagógica). En razón de esto, nos proponemos estudiar la representación alegórica de la violencia política en Los hijos de Fierro (Solanas, 1972) y El familiar (Getino, 1972). En este sentido, analizaremos la película de Solanas como alegoría de la resistencia peronista en diálogo con el Martín Fierro de José Hernández. Para ello, nos centraremos en examinar el vínculo pueblo-política desde las prácticas del biopoder (Foucault, 1976). Con respecto al abordaje de El familiar, entenderemos a esa leyenda popular argentina como estrategia metafórica para denunciar la violencia ejercida sobre los cuerpos de los trabajadores. En línea con el análisis del uso de la literatura para la praxis política, en el film de Getino estudiaremos la resignificación de las nociones de “civilización” y “barbarie” —postuladas en “El matadero” de Esteban Echeverría y en el Facundo de Domingo Faustino Sarmiento— para referir alegóricamente a las torturas y a los asesinatos cometidos a comienzos de la década del setenta. |
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