La erosión de los lazos
La erosión de los lazos sociales parece el resultado de una aceleración de los ritmos de vida, que comienza antes de la llegada del siglo XX, pero que se pronuncia con la aparición del capitalismo tecnológico y la economía de libre mercado. El modo en el que se estructura el entramado político-soci...
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Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología
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I28-R145-41-2_html2024-08-16 Psicología Jóvenes Lazos sociales esp La erosión de los lazos artículo Santiago Candia 1853-9793 Intersecciones Psi, Año 11 nro. 41 http://intersecciones.psi.uba.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=882:la-erosion-de-los-lazos&catid=11:alumnos&Itemid=1 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Psicología La erosión de los lazos sociales parece el resultado de una aceleración de los ritmos de vida, que comienza antes de la llegada del siglo XX, pero que se pronuncia con la aparición del capitalismo tecnológico y la economía de libre mercado. El modo en el que se estructura el entramado político-social-económico empieza a delinear una época que se instituye con fuerza a partir de 1989 con la caída del muro de Berlín y el triunfo del libre mercado. Y con ello, los discursos sociales e institucionales que regulan los lazos entre los sujetos entran en un estado de fragilidad, con la ascensión de la imagen al panteón de los ideales, como muestra la película de Wolfgang Becker, Good Bye Lenin. https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=intersec&d=41-2_html |
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La erosión de los lazos sociales parece el resultado de una aceleración de los ritmos de vida, que comienza antes de la llegada del siglo XX, pero que se pronuncia con la aparición del capitalismo tecnológico y la economía de libre mercado. El modo en el que se estructura el entramado político-social-económico empieza a delinear una época que se instituye con fuerza a partir de 1989 con la caída del muro de Berlín y el triunfo del libre mercado. Y con ello, los discursos sociales e institucionales que regulan los lazos entre los sujetos entran en un estado de fragilidad, con la ascensión de la imagen al panteón de los ideales, como muestra la película de Wolfgang Becker, Good Bye Lenin. |
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