Bestiario en el Libro de Alexandre: la función de los animales en el poema
En el marco de la literatura española medival, las obras del llamado mester de clerecía permite un acercamiento a cómo se percibían e interpretaban en aquella época ciertos textos sapienciales, medievales o clásicos. Entre ellas, el Libro de Alexandre, poema anónimo, con copiosa intervención de ani...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
I Encuentro Internacional de Arte y Pensamiento sobre Animalidad
2019
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/EIAPA/IEIAPA/paper/view/4090 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=eiapa&d=4090_oai |
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I28-R145-4090_oai2025-10-30 Juan Manuel Zara; Universidad Nacional de Lomas de Zamora 2019-05-20 19:27:46 En el marco de la literatura española medival, las obras del llamado mester de clerecía permite un acercamiento a cómo se percibían e interpretaban en aquella época ciertos textos sapienciales, medievales o clásicos. Entre ellas, el Libro de Alexandre, poema anónimo, con copiosa intervención de animales a lo largo de la historia, manifiesta un acercamiento a los bestiarios, a las enciclopedias y a la concepción misma que se establecía con respecto a los animales durante la Edad Media. Mitológicos o no, los animales tienen un papel fundamental en la construcción del discurso del Libro, manteniendo interacción constante con la vida del Alexandre protagonista, principalmente en dos formas: como símbolos propiamente dichos (es decir, que su rol es ser interpretados, ya sea por el lector o por los personajes) o como personajes (es decir, actantes, que intervienen en el desarrollo de los acontecimientos). Esto no quiere decir que no existan matices entre ambas, especialmente por el hecho de que, como menciona Morales Muñiz (1996), la presencia de los animales, en la Edad Media, es eminentemente simbólica. En el Libro, la vida de Alexandre está signada por los animales desde su nacimiento: el poema establece una correspondencia entre el nacimiento del héroe y fenómenos sobrenaturales protagonizados por animales: un cordero que habla y una serpiente nacida de gallina. Esta última, especialmente, corresponde (sin mencionarse) a la leyenda del basilisco, criatura mitológica con la que el poema establecerá una asociación implícita con Alexandre. La etimología de “basilisco” es “reina de las serpientes” y así Alexandre dominará a las serpientes, que a su vez simbolizan el pecado. El intento de dominar a los peces, símbolo de Jesús, por otro lado, resultarán en el descenso del héroe. Por su parte, Darío, el antagonista, sólo es representado por símiles de animales. application/zip http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/EIAPA/IEIAPA/paper/view/4090 es I Encuentro Internacional de Arte y Pensamiento sobre Animalidad Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br /> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br /> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. I Encuentro Internacional de Arte y Pensamiento sobre Animalidad; I Encuentro Internacional de Arte y Pensamiento sobre Animalidad Estudios literatura; Literatura Española Medieval Bestiario; basilisco; Alejandro Magno; Mester de Clerecía; serpientes; pecado; símbolo; peces; cristianismo; epopeya Bestiario en el Libro de Alexandre: la función de los animales en el poema Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=eiapa&d=4090_oai |
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Estudios literatura; Literatura Española Medieval Bestiario; basilisco; Alejandro Magno; Mester de Clerecía; serpientes; pecado; símbolo; peces; cristianismo; epopeya Juan Manuel Zara; Universidad Nacional de Lomas de Zamora Bestiario en el Libro de Alexandre: la función de los animales en el poema |
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En el marco de la literatura española medival, las obras del llamado mester de clerecía permite un acercamiento a cómo se percibían e interpretaban en aquella época ciertos textos sapienciales, medievales o clásicos. Entre ellas, el Libro de Alexandre, poema anónimo, con copiosa intervención de animales a lo largo de la historia, manifiesta un acercamiento a los bestiarios, a las enciclopedias y a la concepción misma que se establecía con respecto a los animales durante la Edad Media. Mitológicos o no, los animales tienen un papel fundamental en la construcción del discurso del Libro, manteniendo interacción constante con la vida del Alexandre protagonista, principalmente en dos formas: como símbolos propiamente dichos (es decir, que su rol es ser interpretados, ya sea por el lector o por los personajes) o como personajes (es decir, actantes, que intervienen en el desarrollo de los acontecimientos). Esto no quiere decir que no existan matices entre ambas, especialmente por el hecho de que, como menciona Morales Muñiz (1996), la presencia de los animales, en la Edad Media, es eminentemente simbólica. En el Libro, la vida de Alexandre está signada por los animales desde su nacimiento: el poema establece una correspondencia entre el nacimiento del héroe y fenómenos sobrenaturales protagonizados por animales: un cordero que habla y una serpiente nacida de gallina. Esta última, especialmente, corresponde (sin mencionarse) a la leyenda del basilisco, criatura mitológica con la que el poema establecerá una asociación implícita con Alexandre. La etimología de “basilisco” es “reina de las serpientes” y así Alexandre dominará a las serpientes, que a su vez simbolizan el pecado. El intento de dominar a los peces, símbolo de Jesús, por otro lado, resultarán en el descenso del héroe. Por su parte, Darío, el antagonista, sólo es representado por símiles de animales. |
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