Animalización literaria y La Celestina como bestiario
A partir de Cárcel de amor de Diego de San Pedro como hipotexto, la carnavalización y polifonía (Bajtín, 1994) de La Celestina de Fernando de Rojas redunda en el rebajamiento constante mediante el empleo de figuras de animales. Con el cambio de paradigma histórico y sociocultural, de perspectiva feu...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
I Encuentro Internacional de Arte y Pensamiento sobre Animalidad
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/EIAPA/IEIAPA/paper/view/4082 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=eiapa&d=4082_oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | A partir de Cárcel de amor de Diego de San Pedro como hipotexto, la carnavalización y polifonía (Bajtín, 1994) de La Celestina de Fernando de Rojas redunda en el rebajamiento constante mediante el empleo de figuras de animales. Con el cambio de paradigma histórico y sociocultural, de perspectiva feudal de economía agraria a burguesa de economía urbana que consume y paga por ello (Maravall, 1979), los vínculos sociales, especialmente entre criados y amos, cambian notablemente. El neblí, el cisne, el mono, el perro, la serpiente son algunas de las manifestaciones para la burla, los destronamientos ficticios, insultos, desacralizaciones y lenguaje y gestos obscenos y soeces, en relación con las necesidades fisiológicas, los órganos involucrados en la digestión y la reproducción y el cuerpo en general se ven reflejados y simbolizados mediante la presencia connotativa de los animales.Se verá en el siguiente estudio un análisis de la animalización como factor de denostación y una aproximación a la obra de Rojas como exemplum y como bestiario. |
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