Lo boliviano y lo indígena en la construcción arqueológica del post-Tiwanaku altiplánico. Narrativas no inocentes y alternativas futuras

In this paper, we consider genealogies of two very current concepts for nowadays-Bolivian altiplano Late Intermediate period (ca. 1100 – 1450 A.D.) archaeology. Those concepts are the “collapse” that separates that period from the one immediately earlier, Middle Horizon Tiwanaku (ca. 500 – 1100 A.D....

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Villanueva Criales, Juan
Formato: Artículo publishedVersion Artículo revisado por pares
Lenguaje:Español
Publicado: Surandino Monográfico 2017
Materias:
archaeology history
Bolivia
late intermediate period
historia de la arqueología
período Intermedio tardío
Acceso en línea:https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/surandino/article/view/3969
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=surandi&d=3969_oai
Aporte de:
Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R145-3969_oai2025-11-17 Villanueva Criales, Juan 2017-12-02 In this paper, we consider genealogies of two very current concepts for nowadays-Bolivian altiplano Late Intermediate period (ca. 1100 – 1450 A.D.) archaeology. Those concepts are the “collapse” that separates that period from the one immediately earlier, Middle Horizon Tiwanaku (ca. 500 – 1100 A.D.), and the idea of a Late intermediate populated by aymara “señoríos” or chiefdoms. Our bibliographic survey detects that both narratives, employed respectively by processual American archaeology and cultural-historical Bolivian archaeology, originate in precedent ideological and political contexts that thrive to consolidate a national State, in detriment of contemporary indigenous people. The text ends with a reflection about the non-innocent character of these archaeological narratives, and with possible future alternatives.  Este escrito considera las genealogías de dos conceptos muy presentes en la arqueología del Intermedio tardío (ap. 1100 – 1450 d.C.) en el altiplano de la actual Bolivia. Dichos conceptos son el “colapso” que separa este período del inmediatamente anterior, el Horizonte Medio Tiwanaku (ap. 500 – 1100 d.C.) y la noción de que el Intermedio tardío estuvo poblado por “señoríos aymaras”. Mediante la revisión bibliográfica detectamos que ambas narrativas, empleadas por la arqueología procesual estadounidense y la arqueología histórico-cultural boliviana respectivamente, tienen su origen en contextos ideológicos y políticos anteriores que se esfuerzan por consolidar un estado nacional en detrimento del indígena contemporáneo. Terminamos el texto con una reflexión acerca del carácter no inocente de estas narrativas arqueológicas y posibles alternativas futuras.  application/pdf https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/surandino/article/view/3969 spa Surandino Monográfico https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/surandino/article/view/3969/3545 Surandino Monográfico; Núm. 2 (2017); 1-20 2545-8256 archaeology history Bolivia late intermediate period historia de la arqueología Bolivia período Intermedio tardío Lo boliviano y lo indígena en la construcción arqueológica del post-Tiwanaku altiplánico. Narrativas no inocentes y alternativas futuras info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=surandi&d=3969_oai
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