¿Poshumanismo? Técnica, individualidad y naturaleza humana
Los desarrollos tecnológicos de las últimas décadas han promovido la idea de que ingresamos en una nueva era, la del poshumanismo. Cuestionamos esta idea indicando que nunca hemos sido humanos en el sentido requerido por el contraste “humano/poshumano”. Retomamos el diagnóstico de Dominique Lecourt...
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Diferencias
2025
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I28-R145-373_oai2026-02-10 Karczmarczyk, Pedro Diego 2025-06-18 Los desarrollos tecnológicos de las últimas décadas han promovido la idea de que ingresamos en una nueva era, la del poshumanismo. Cuestionamos esta idea indicando que nunca hemos sido humanos en el sentido requerido por el contraste “humano/poshumano”. Retomamos el diagnóstico de Dominique Lecourt según el cual el malestar del pensamiento contemporáneo frente a la tecnología tiene que ver con dos compromisos nucleares de naturaleza filosófica: a) una concepción instrumental de la técnica, y b) la idea de naturaleza humana como fundamento de las normas. Examinamos y cuestionamos estos supuestos mediante una reflexión que pone de manifiesto la importancia de la técnica para comprender la singularidad de la especie humana. Finalmente, intentamos articular una propuesta ética y política acorde con esta reflexión. application/pdf https://www.revista.diferencias.com.ar/index.php/diferencias/article/view/373 spa Diferencias https://www.revista.diferencias.com.ar/index.php/diferencias/article/view/373/264 Copyright (c) 2025 Diferencias Diferencias; Vol 1, No 20 (2025): Entre naturaleza y cultura I; 91-110 ¿Poshumanismo? Técnica, individualidad y naturaleza humana info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=diferen&d=373_oai |
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Los desarrollos tecnológicos de las últimas décadas han promovido la idea de que ingresamos en una nueva era, la del poshumanismo. Cuestionamos esta idea indicando que nunca hemos sido humanos en el sentido requerido por el contraste “humano/poshumano”. Retomamos el diagnóstico de Dominique Lecourt según el cual el malestar del pensamiento contemporáneo frente a la tecnología tiene que ver con dos compromisos nucleares de naturaleza filosófica: a) una concepción instrumental de la técnica, y b) la idea de naturaleza humana como fundamento de las normas. Examinamos y cuestionamos estos supuestos mediante una reflexión que pone de manifiesto la importancia de la técnica para comprender la singularidad de la especie humana. Finalmente, intentamos articular una propuesta ética y política acorde con esta reflexión. |
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