Viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del Holocausto : representaciones en el pueblo de Korolowka, Ucrania

El Holocausto, en hebreo “Shoá”, constituyó una metodología sistemática para exterminar seres humanos por raza, etnia, religión y condición sexual. Entre los años 1939 y 1945, aproximadamente seis millones de judíos fueron asesinados por el régimen nazi, bajo el mando de Adolf Hitler y sus colaborad...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Czerwacki, Alejandro Javier
Otros Autores:	Gomez, María Rosa
Formato:	Tesis info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion
Lenguaje:	Español
Publicado:	Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales 2018
Materias:	Biografía Memoria Holocausto judío Identidad Historia Pensamiento
Acceso en línea:	http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3399 http://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/2a9ec21ec9600c62a78cf4c16715c388.pdf http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=3399_oai
Aporte de:	Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires

id	I28-R145-3399_oai
record_format	dspace
spelling	I28-R145-3399_oai2023-08-29 Gomez, María Rosa Manguia, Silvina Czerwacki, Alejandro Javier 2018 El Holocausto, en hebreo “Shoá”, constituyó una metodología sistemática para exterminar seres humanos por raza, etnia, religión y condición sexual. Entre los años 1939 y 1945, aproximadamente seis millones de judíos fueron asesinados por el régimen nazi, bajo el mando de Adolf Hitler y sus colaboradores. Estos crímenes tuvieron lugar en toda la Alemania nazi y los territorios ocupados por los alemanes, que se extendieron a una gran parte de Europa. El estudio, la reflexión y el debate en torno al Holocausto permitió ejercer la memoria sobre un hecho histórico clave, con profundas consecuencias para la humanidad. Mientras ciertas instituciones producen una saturación de la memoria a través de infinidad de recordatorios, museos, monumentos y hasta películas, entre otros ejemplos, muchas víctimas y familiares directos de esos acontecimientos se mantienen en silencio y, en ciertos casos, ocultas. Por lo tanto el mandato de recordar y el deseo de olvidar coexisten en un mismo lugar y ante un mismo acontecimiento. Pese a las heridas provocadas por el genocidio y ante los pocos sobrevivientes que aún pueden contar y narrar su trágica historia, las nuevas generaciones las familias de las víctimas buscan conocer su pasado como una forma de reconstrucción de su identidad. Pero ante la imposibilidad de formas de representación de la memoria que den respuestas con respecto a lo acontecido, los viajes autobiográficos, cuyo objetivo es indagar en el pasado desde un plano subjetivo, resultan ser una herramienta para intentar representar el Holocausto ya que no se trata de una acción institucional sino de una tarea personal. Los viajes autobiográficos son una interacción cara a cara entre personas de diferentes generaciones en donde la intención no es re victimizar trayendo al presente sólo cuestiones dolorosas del pasado sino que se trata de acompañar y comprender desde lo humano y no desde lo institucional. De esta manera el presente trabajo tratará de indagar con respecto a los viajes autobiográficos como herramienta de transmisión de la memoria y, a la vez, como una reconstrucción identitaria, de contacto también con los lugares que eligieron para vivir los antepasados familiares. Funcionan como medio de descubrimiento de la identidad personal, se convierten en discurso en formato de crónica y pasan a funcionar como vehículos culturales a través de los cuales se hace presente el pasado. Fil: Czerwacki, Alejandro Javier. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Buenos Aires, Argentina application/pdf <a href="http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3399">http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3399</a> http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3399 http://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/2a9ec21ec9600c62a78cf4c16715c388.pdf spa Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales info:eu-repo/semantics/openAccess <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es</a> Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.0 Genérica (CC BY-NC-ND 2.0) Biografía Memoria Holocausto judío Identidad Historia Pensamiento Viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del Holocausto : representaciones en el pueblo de Korolowka, Ucrania Tesis info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=3399_oai
institution	Universidad de Buenos Aires
institution_str	I-28
repository_str	R-145
collection	Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA)
language	Español
orig_language_str_mv	spa
topic	Biografía Memoria Holocausto judío Identidad Historia Pensamiento
spellingShingle	Biografía Memoria Holocausto judío Identidad Historia Pensamiento Czerwacki, Alejandro Javier Viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del Holocausto : representaciones en el pueblo de Korolowka, Ucrania
topic_facet	Biografía Memoria Holocausto judío Identidad Historia Pensamiento
description	El Holocausto, en hebreo “Shoá”, constituyó una metodología sistemática para exterminar seres humanos por raza, etnia, religión y condición sexual. Entre los años 1939 y 1945, aproximadamente seis millones de judíos fueron asesinados por el régimen nazi, bajo el mando de Adolf Hitler y sus colaboradores. Estos crímenes tuvieron lugar en toda la Alemania nazi y los territorios ocupados por los alemanes, que se extendieron a una gran parte de Europa. El estudio, la reflexión y el debate en torno al Holocausto permitió ejercer la memoria sobre un hecho histórico clave, con profundas consecuencias para la humanidad. Mientras ciertas instituciones producen una saturación de la memoria a través de infinidad de recordatorios, museos, monumentos y hasta películas, entre otros ejemplos, muchas víctimas y familiares directos de esos acontecimientos se mantienen en silencio y, en ciertos casos, ocultas. Por lo tanto el mandato de recordar y el deseo de olvidar coexisten en un mismo lugar y ante un mismo acontecimiento. Pese a las heridas provocadas por el genocidio y ante los pocos sobrevivientes que aún pueden contar y narrar su trágica historia, las nuevas generaciones las familias de las víctimas buscan conocer su pasado como una forma de reconstrucción de su identidad. Pero ante la imposibilidad de formas de representación de la memoria que den respuestas con respecto a lo acontecido, los viajes autobiográficos, cuyo objetivo es indagar en el pasado desde un plano subjetivo, resultan ser una herramienta para intentar representar el Holocausto ya que no se trata de una acción institucional sino de una tarea personal. Los viajes autobiográficos son una interacción cara a cara entre personas de diferentes generaciones en donde la intención no es re victimizar trayendo al presente sólo cuestiones dolorosas del pasado sino que se trata de acompañar y comprender desde lo humano y no desde lo institucional. De esta manera el presente trabajo tratará de indagar con respecto a los viajes autobiográficos como herramienta de transmisión de la memoria y, a la vez, como una reconstrucción identitaria, de contacto también con los lugares que eligieron para vivir los antepasados familiares. Funcionan como medio de descubrimiento de la identidad personal, se convierten en discurso en formato de crónica y pasan a funcionar como vehículos culturales a través de los cuales se hace presente el pasado.
author2	Gomez, María Rosa
author_facet	Gomez, María Rosa Czerwacki, Alejandro Javier
format	Tesis info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion
author	Czerwacki, Alejandro Javier
author_sort	Czerwacki, Alejandro Javier
title	Viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del Holocausto : representaciones en el pueblo de Korolowka, Ucrania
title_short	Viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del Holocausto : representaciones en el pueblo de Korolowka, Ucrania
title_full	Viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del Holocausto : representaciones en el pueblo de Korolowka, Ucrania
title_fullStr	Viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del Holocausto : representaciones en el pueblo de Korolowka, Ucrania
title_full_unstemmed	Viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del Holocausto : representaciones en el pueblo de Korolowka, Ucrania
title_sort	viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del holocausto : representaciones en el pueblo de korolowka, ucrania
publisher	Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales
publishDate	2018
url	http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/3399 http://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/2a9ec21ec9600c62a78cf4c16715c388.pdf http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=3399_oai
work_keys_str_mv	AT czerwackialejandrojavier viajesautobiograficoscomocontinuidaddelamemoriadelholocaustorepresentacionesenelpueblodekorolowkaucrania
_version_	1782033038235926528

Viajes autobiográficos como continuidad de la memoria del Holocausto : representaciones en el pueblo de Korolowka, Ucrania

Ejemplares similares