La amiga y las olas: una aproximación a Sedia m'eu na ermida de San Simion de Meendinho
Este trabajo se propone visitar la cantiga Sedia m’eu na ermida de San Simion, del juglar gallego Meendinho. Se trata de una composición que presenta desafíos para el investigador actual, dado que fijar un texto resulta problemático tanto desde el punto de vista manuscrito como para su interpretació...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Artes en cruce
2018
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/artesencruce/AEIV2016/paper/view/3320 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=artecruce&d=3320_oai |
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I28-R145-3320_oai2025-11-03 María Guadalupe Campos; . 2018-06-29 14:01:19 Este trabajo se propone visitar la cantiga Sedia m’eu na ermida de San Simion, del juglar gallego Meendinho. Se trata de una composición que presenta desafíos para el investigador actual, dado que fijar un texto resulta problemático tanto desde el punto de vista manuscrito como para su interpretación semántica. El pasaje “eũ a” que cierra en los testimonios el estribillo ha dado pie a interpretaciones muy diversas. Por otra, la imagen de la muerte de la amiga en las olas del mar no deja de suscitar un problema adicional íntimamente relacionado con éste: ¿es posible sostener que nos encontramos frente a la angustia de quien espera al amigo que no llega? ¿O es el mar una metáfora, y la angustia es fundamentalmente una demostración de ansiedad erótica? Para decidir una posición frente a esta problemática se hace necesario contextualizar la composición, por una parte en las particularidades paleográficas y codicológicas de los manuscritos que la transmiten, así como en las representaciones líricas del mar de Vigo en las cantigas de los juglares gallegos. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/artesencruce/AEIV2016/paper/view/3320 es Artes en cruce Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Artes en cruce; IV CONGRESO INTERNACIONAL ARTES EN CRUCE: CONSTELACIONES DE SENTIDO juglares gallegos; lírica gallego-portuguesa; Meendinho La amiga y las olas: una aproximación a Sedia m'eu na ermida de San Simion de Meendinho Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=artecruce&d=3320_oai |
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Este trabajo se propone visitar la cantiga Sedia m’eu na ermida de San Simion, del juglar gallego Meendinho. Se trata de una composición que presenta desafíos para el investigador actual, dado que fijar un texto resulta problemático tanto desde el punto de vista manuscrito como para su interpretación semántica. El pasaje “eũ a” que cierra en los testimonios el estribillo ha dado pie a interpretaciones muy diversas. Por otra, la imagen de la muerte de la amiga en las olas del mar no deja de suscitar un problema adicional íntimamente relacionado con éste: ¿es posible sostener que nos encontramos frente a la angustia de quien espera al amigo que no llega? ¿O es el mar una metáfora, y la angustia es fundamentalmente una demostración de ansiedad erótica? Para decidir una posición frente a esta problemática se hace necesario contextualizar la composición, por una parte en las particularidades paleográficas y codicológicas de los manuscritos que la transmiten, así como en las representaciones líricas del mar de Vigo en las cantigas de los juglares gallegos. |
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