Snake, call me Snake… Acerca de la posmodernidad del cine de John Carpenter
El presente artículo tiene como objetivo principal revisar por medio de los filmes de ciencia ficción [cf] de Carpenter el eventual carácter posmoderno de su filmografía a partir de la siguiente tesis: el posmodernismo implica una superación del abismo abierto por el modernismo entre...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Congreso Internacional de Letras
2018
|
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/IV-2010/paper/view/2942 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2942_oai |
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I28-R145-2942_oai2025-11-04 Roberto Martín Lépori 2018-02-05 00:10:39 El presente artículo tiene como objetivo principal revisar por medio de los filmes de ciencia ficción [cf] de Carpenter el eventual carácter posmoderno de su filmografía a partir de la siguiente tesis: el posmodernismo implica una superación del abismo abierto por el modernismo entre alta cultura / cultura de masas y una consecuente reconsideración de las teorías feministas y del rol de la mujer (Huyssen, 1986). El cine posmoderno, por lo general, ha sido asociado al pastiche (su diferencia con la parodia y su ligazón con la nostalgia), al simulacro (el cuestionamiento del par original / copia) y a las identidades híbridas (como el corolario de la crisis del sujeto moderno). Si bien muchos de estos rasgos, junto con la apelación a la cultura de masas, se dan en los fílmes de Carpenter, desde una perspectiva de gender es lícito sostener que una no siempre lineal postura falogocéntrica de raigambre religiosa pone en jaque lo posmoderno en su obra. La atención sobre la cf de Carpenter no es azarosa. Dentro de la posmodernidad, y en el contexto de la sociedad postindustrial, la cf ha sido un género privilegiado para revisar problemáticas de clase, raza / etnia, sexo, nacionalidad, cultura. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/IV-2010/paper/view/2942 es Congreso Internacional de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Congreso Internacional de Letras; IV Congreso Internacional de Letras Snake, call me Snake… Acerca de la posmodernidad del cine de John Carpenter Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2942_oai |
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El presente artículo tiene como objetivo principal revisar por medio de los filmes de ciencia ficción [cf] de Carpenter el eventual carácter posmoderno de su filmografía a partir de la siguiente tesis: el posmodernismo implica una superación del abismo abierto por el modernismo entre alta cultura / cultura de masas y una consecuente reconsideración de las teorías feministas y del rol de la mujer (Huyssen, 1986). El cine posmoderno, por lo general, ha sido asociado al pastiche (su diferencia con la parodia y su ligazón con la nostalgia), al simulacro (el cuestionamiento del par original / copia) y a las identidades híbridas (como el corolario de la crisis del sujeto moderno). Si bien muchos de estos rasgos, junto con la apelación a la cultura de masas, se dan en los fílmes de Carpenter, desde una perspectiva de gender es lícito sostener que una no siempre lineal postura falogocéntrica de raigambre religiosa pone en jaque lo posmoderno en su obra. La atención sobre la cf de Carpenter no es azarosa. Dentro de la posmodernidad, y en el contexto de la sociedad postindustrial, la cf ha sido un género privilegiado para revisar problemáticas de clase, raza / etnia, sexo, nacionalidad, cultura. |
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