De la siembra neoliberal a la destrucción libertaria. Pensar la Política Social para la reconstrucción de una sociedad respetuosa

El artículo se ocupa de las condiciones de desarticulación de la sociedad argentina, que se dio a lo largo de décadas de configuración de una cultura neoliberal y de normalización de un individualismo extremo e irrespetuoso, hasta culminar en el proceso político que llevó al actual gobierno liberta...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Estela Grassi
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Trabajo Social 2025
Materias:
Libertarismo
Sociedad
Política Social
Acceso en línea:https://trabajosocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/13/2025/06/07_Grassi.pdf
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=debate&d=29-29_3_html
Aporte de:
Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R145-29-29_3_html2026-04-22 Libertarismo Sociedad Política Social spa De la siembra neoliberal a la destrucción libertaria. Pensar la Política Social para la reconstrucción de una sociedad respetuosa info:ar-repo/semantics/artículo Estela Grassi 2025-06 1853-6654 Debate Público. Reflexión de Trabajo Social, Año 15 no. 29 https://trabajosocial.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/13/2025/06/07_Grassi.pdf Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Trabajo Social El artículo se ocupa de las condiciones de desarticulación de la sociedad argentina, que se dio a lo largo de décadas de configuración de una cultura neoliberal y de normalización de un individualismo extremo e irrespetuoso, hasta culminar en el proceso político que llevó al actual gobierno libertario (según la versión y el significado dado en la corriente argentina). Sostiene la hipótesis según la cual su proyecto es inconsistente con algo que pueda llamarse Política Social y su reemplazo por un ministerio de Capital Humano, porque desde el punto de vista de la ideología que lo sostiene, cada humano es un capital en sí mismo y para sí mismo. Lo social, a su vez, es igualmente inconcebible y en su lugar no hay nada más que intercambios mercantiles desanclados, incluso, del territorio nacional. https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=debate&d=29-29_3_html
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