Pensar el fragmento desde Gilles Deleuze

La Modernidad le dio preponderancia a nociones tales como “razón”, “totalidad”, “homogeneidad”, “objetividad”. Centrándonos específicamente en la noción de totalidad, podemos decir que esta fue pensada como una noción “cerrada”, “homogénea”, en otras palabras como un “fundamento”. A partir de Nietzs...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Virginia Zuleta
Formato: Trabajo revisado (Peer-reviewed)
Lenguaje:Español
Publicado: Congreso Internacional de Letras 2018
Acceso en línea:http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/IV-2010/paper/view/2899
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2899_oai
Aporte de:
Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires
id I28-R145-2899_oai
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spelling I28-R145-2899_oai2025-11-04 Virginia Zuleta 2018-02-04 23:47:58 La Modernidad le dio preponderancia a nociones tales como “razón”, “totalidad”, “homogeneidad”, “objetividad”. Centrándonos específicamente en la noción de totalidad, podemos decir que esta fue pensada como una noción “cerrada”, “homogénea”, en otras palabras como un “fundamento”. A partir de Nietzsche estas diferentes nociones han sido puestas en sospecha. Deleuze, circunscripto a la crítica nietzscheana de la Modernidad y partiendo de Bergson, plantea que la totalidad no puede ser pensada ni como cerrada, ni como homogénea, ni mucho menos como un fundamento; la totalidad es siempre abierta. Siguiendo este camino y el que plantea Blanchot sobre la escritura nietzscheana –una escritura que empieza por desembarazarse del todo, de la Unidad, una escritura que pierde el respeto por el todo– consideramos que el fragmento, o una lógica del fragmento, permite romper o desplazar (dicho con palabras deleuzianas) las lógicas dicotómicas, los modos de un pensar homogéneo. Nuestro trabajo se propone transitar algunos textos de Gilles Deleuze para rastrear nociones u operaciones teórico-analíticas (“línea de fuga”, “minoridad”, “rizoma”) que sirvan como disparadores para pensar el fragmento. Se intenta reflexionar sobre el fragmento en su trabajo de ruptura y en su relación con una noción de totalidad abierta y descentrada que no tiende hacia una unidad. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/IV-2010/paper/view/2899 es Congreso Internacional de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong>&nbsp; Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong>&nbsp;Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong>&nbsp; Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Congreso Internacional de Letras; IV Congreso Internacional de Letras Pensar el fragmento desde Gilles Deleuze Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2899_oai
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