In principio erat verbum. Valores de la cosmogonía en la constitución del “ser nacional” japonés y su correlato en el canon occidental
Dotando a un pueblo de escritura se le abren innumerables posibilidades de expresión y nuevas experiencias sociales. El Japón es ejemplo cabal de esta afirmación, ya que vio su florecimiento cultural a raíz de la adopción de un sistema gráfico importado desde la China. Al ser poseedora –inicialmente...
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Congreso Internacional de Letras
2018
|
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/IV-2010/paper/view/2869 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2869_oai |
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I28-R145-2869_oai2025-11-04 Roberto Jesús Sayar 2018-02-04 23:34:11 Dotando a un pueblo de escritura se le abren innumerables posibilidades de expresión y nuevas experiencias sociales. El Japón es ejemplo cabal de esta afirmación, ya que vio su florecimiento cultural a raíz de la adopción de un sistema gráfico importado desde la China. Al ser poseedora –inicialmente– de este a la clase dirigente japonesa se le planteó un dilema de legitimación que resolvió dando ser al Kojiki, un texto cosmogónico y educativo que puede verse como estructurador de la sociedad y de todo el resto de la producción literaria japonesa, tanto en verso como en prosa. Analizaremos en este trabajo la profundidad con la que la obra se permeó en la mentalidad nipona de forma de dar coherencia a un sistema gubernamental, religioso, social y literario dada su calidad fundacional y su presunta ‘historicidad’ fundamentada en el prestigio de su procedencia. Este volumen, compuesto de tres grandes partes, denominadas rollos, alcanza un matiz mítico-religioso considerable en el primero de ellos. Procederemos a examinarlo cotejándolo con la Teogonía hesiódica, ya que consideramos ambos textos como paralelos en tanto formadores de una mentalidad en particular a partir de la configuración de sus respectivos “mundos” o esferas de influencia. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/IV-2010/paper/view/2869 es Congreso Internacional de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Congreso Internacional de Letras; IV Congreso Internacional de Letras In principio erat verbum. Valores de la cosmogonía en la constitución del “ser nacional” japonés y su correlato en el canon occidental Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2869_oai |
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Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) |
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Dotando a un pueblo de escritura se le abren innumerables posibilidades de expresión y nuevas experiencias sociales. El Japón es ejemplo cabal de esta afirmación, ya que vio su florecimiento cultural a raíz de la adopción de un sistema gráfico importado desde la China. Al ser poseedora –inicialmente– de este a la clase dirigente japonesa se le planteó un dilema de legitimación que resolvió dando ser al Kojiki, un texto cosmogónico y educativo que puede verse como estructurador de la sociedad y de todo el resto de la producción literaria japonesa, tanto en verso como en prosa. Analizaremos en este trabajo la profundidad con la que la obra se permeó en la mentalidad nipona de forma de dar coherencia a un sistema gubernamental, religioso, social y literario dada su calidad fundacional y su presunta ‘historicidad’ fundamentada en el prestigio de su procedencia. Este volumen, compuesto de tres grandes partes, denominadas rollos, alcanza un matiz mítico-religioso considerable en el primero de ellos. Procederemos a examinarlo cotejándolo con la Teogonía hesiódica, ya que consideramos ambos textos como paralelos en tanto formadores de una mentalidad en particular a partir de la configuración de sus respectivos “mundos” o esferas de influencia. |
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