Escarnio literario y tenções como metapoética
Este trabajo buscara acercarse a la poética de la lírica medieval en lengua gallego-portuguesa a partir de las formulaciones negativas que pueden encontrarse en las cantigas d’escarnho e de mal dizer, composiciones satíricas en las que es posible encontrar numerosas referencias al modo correcto de t...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Congreso Internacional de Letras
2018
|
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/IV-2010/paper/view/2756 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2756_oai |
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I28-R145-2756_oai2025-11-04 María Guadalupe Campos 2018-02-04 22:29:35 Este trabajo buscara acercarse a la poética de la lírica medieval en lengua gallego-portuguesa a partir de las formulaciones negativas que pueden encontrarse en las cantigas d’escarnho e de mal dizer, composiciones satíricas en las que es posible encontrar numerosas referencias al modo correcto de trovar y a las características esperables para compositores e interpretes. Se observaran los presupuestos sociales que crearon una jerarquía de temas y de metros que debía coincidir con la condición social de los trovadores, y las contiendas discursivas derivadas de este paradigma. Así, se conservan testimonios de juglares que debieron defender su derecho a componer frente a los mismos nobles que los contrataron y mantuvieron, y los de nobles venidos a menos que eran escarnecidos por pedir dones a cambio de sus servicios musicales. Ademas, se analizaran los mandatos formales y temáticos que conformaron lo esperable en este contexto. Aquí se engloban las exigencias de corrección para la métrica y de pertinencia para determinados temas, como la condición social de la amada y los limites de lo obsceno en el escarnio, que conforman una zona gris de textos discutibles y condenables según los parámetros establecidos por una comunidad de compositores. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/IV-2010/paper/view/2756 es Congreso Internacional de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Congreso Internacional de Letras; IV Congreso Internacional de Letras Escarnio literario y tenções como metapoética Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2756_oai |
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Este trabajo buscara acercarse a la poética de la lírica medieval en lengua gallego-portuguesa a partir de las formulaciones negativas que pueden encontrarse en las cantigas d’escarnho e de mal dizer, composiciones satíricas en las que es posible encontrar numerosas referencias al modo correcto de trovar y a las características esperables para compositores e interpretes. Se observaran los presupuestos sociales que crearon una jerarquía de temas y de metros que debía coincidir con la condición social de los trovadores, y las contiendas discursivas derivadas de este paradigma. Así, se conservan testimonios de juglares que debieron defender su derecho a componer frente a los mismos nobles que los contrataron y mantuvieron, y los de nobles venidos a menos que eran escarnecidos por pedir dones a cambio de sus servicios musicales. Ademas, se analizaran los mandatos formales y temáticos que conformaron lo esperable en este contexto. Aquí se engloban las exigencias de corrección para la métrica y de pertinencia para determinados temas, como la condición social de la amada y los limites de lo obsceno en el escarnio, que conforman una zona gris de textos discutibles y condenables según los parámetros establecidos por una comunidad de compositores. |
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