La cuestión del humanismo civil desde Hans Baron hasta nuestros días
En 1952, Hans Baron concluye su obra más importante: The Crisis of the early Italian Renaissance, publicada por la Universidad de Princeton en dos volúmenes, en 1955. En ella, Baron desarrolla el concepto de “Humanismo civil”, desde el cual analiza el humanismo florentino del siglo XV y, en particul...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Congreso Internacional de Letras
2018
|
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/V-2012/paper/view/2591 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2591_oai |
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I28-R145-2591_oai2025-11-04 Mariana Sverlij 2018-02-17 14:09:38 En 1952, Hans Baron concluye su obra más importante: The Crisis of the early Italian Renaissance, publicada por la Universidad de Princeton en dos volúmenes, en 1955. En ella, Baron desarrolla el concepto de “Humanismo civil”, desde el cual analiza el humanismo florentino del siglo XV y, en particular, la obra de Leonardo Bruni. Para Baron, los humanistas florentinos, en su lucha por la libertad de Florencia ante la amenaza de la Milán de los Visconti, articularon una novedosa relación entre intelectualidad y política. Este movimiento intelectual, al mismo tiempo, abrió las puertas al pensamiento moderno. Numerosas críticas recibió, desde entonces, el trabajo de Baron, centralmente, por parte de aquellos que reivindicaron las continuidades entre la Edad Media y el Renacimiento, así como también por parte de los que han leído críticamente el éxito que tuvo la Crisis en las academias norteamericanas y su influencia en la consolidación de la “ideología americana”. El artículo propone una revisión de la tesis de Baron así como de las controversias generadas en torno a ella, para, finalmente, esbozar la posibilidad de revisar el concepto de “humanismo civil” desde la obra de Leon Battista Alberti. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/V-2012/paper/view/2591 es Congreso Internacional de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Congreso Internacional de Letras; V Congreso Internacional de Letras La cuestión del humanismo civil desde Hans Baron hasta nuestros días Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2591_oai |
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Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) |
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En 1952, Hans Baron concluye su obra más importante: The Crisis of the early Italian Renaissance, publicada por la Universidad de Princeton en dos volúmenes, en 1955. En ella, Baron desarrolla el concepto de “Humanismo civil”, desde el cual analiza el humanismo florentino del siglo XV y, en particular, la obra de Leonardo Bruni. Para Baron, los humanistas florentinos, en su lucha por la libertad de Florencia ante la amenaza de la Milán de los Visconti, articularon una novedosa relación entre intelectualidad y política. Este movimiento intelectual, al mismo tiempo, abrió las puertas al pensamiento moderno. Numerosas críticas recibió, desde entonces, el trabajo de Baron, centralmente, por parte de aquellos que reivindicaron las continuidades entre la Edad Media y el Renacimiento, así como también por parte de los que han leído críticamente el éxito que tuvo la Crisis en las academias norteamericanas y su influencia en la consolidación de la “ideología americana”. El artículo propone una revisión de la tesis de Baron así como de las controversias generadas en torno a ella, para, finalmente, esbozar la posibilidad de revisar el concepto de “humanismo civil” desde la obra de Leon Battista Alberti. |
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