La crítica feminista poscolonial de las obras de William Shakespeare

El enfoque poscolonial se injerta en la crítica feminista de Shakespeare a partir del año 2000: se escribe con la conciencia de que no se puede ignorar la variable raza en la investigación feminista (Mohanty, 1991). Las estrategias metodológicas utilizadas son la deconstrucción del discurso imperial...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Verónica Storni Fricke
Formato: Trabajo revisado (Peer-reviewed)
Lenguaje:Español
Publicado: Congreso Internacional de Letras 2018
Acceso en línea:http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/V-2012/paper/view/2588
https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2588_oai
Aporte de:
Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) de Universidad de Buenos Aires
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spelling I28-R145-2588_oai2025-11-04 Verónica Storni Fricke 2018-02-17 14:09:29 El enfoque poscolonial se injerta en la crítica feminista de Shakespeare a partir del año 2000: se escribe con la conciencia de que no se puede ignorar la variable raza en la investigación feminista (Mohanty, 1991). Las estrategias metodológicas utilizadas son la deconstrucción del discurso imperialista patriarcal, la visibilización de lo/as excluido/as por su raza y género, por ejemplo de Sycorax en La Tempestad (Chedgzoy 1995), y la historización y crítica de las prácticas discursivas. Callaghan (2000) interrelaciona el género y la raza enfatizando la invisibilidad de las mujeres y de los negros en el teatro isabelino: la representación de lo femenino y de la negritud se lograba con el uso de maquillaje blanco y negro respectivamente, es decir tanto Otelo como Desdemona eran representados por un actor blanco. La autora acota que, como se comprueba en el siglo XVII, la presencia de mujeres y actores negros en el escenario no garantiza la inclusión: se los sigue limitando a objetos de exhibición. Loomba (2002) habla de la asimilación del discurso colonialista y misógino en Otelo. La crítica feminista poscolonial de las obras de Shakespeare es todavía una perspectiva emergente: se observa cómo refleja el pensamiento de Fanon (1962), Spivak (2011), Said (en Ashcroft, Griffith and Tiffin (eds.), 1995), entre otros; por otro lado, hay preguntas teóricas aún inexploradas con respecto a la articulación de la raza y el género. Se ofrece, por último, un análisis de la asimilación del discurso racista y colonialista en Otelo y La Tempestad. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/V-2012/paper/view/2588 es Congreso Internacional de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong>&nbsp; Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong>&nbsp;Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong>&nbsp; Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Congreso Internacional de Letras; V Congreso Internacional de Letras La crítica feminista poscolonial de las obras de William Shakespeare Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2588_oai
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