Semipelagianismo y disciplina monástica. Debates en torno a la gracia durante el siglo V
Entre los años 427 y 429, la lectura de los escritos antipelagianos de Agustín provocó inquietud en los ámbitos monásticos del Mediterráneo occidental, generando un debate acerca de los márgenes de la libertad humana frente al poder de la gracia. La postura agustiniana se vio endurecida en su enfren...
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Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
2016
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I28-R145-2583_oai2023-08-08 Sottocorno, Estefanía 2016-08-06 Entre los años 427 y 429, la lectura de los escritos antipelagianos de Agustín provocó inquietud en los ámbitos monásticos del Mediterráneo occidental, generando un debate acerca de los márgenes de la libertad humana frente al poder de la gracia. La postura agustiniana se vio endurecida en su enfrentamiento con el pelagianismo, despertando la reacción de los partidarios de una colaboración necesaria entre gracia y libre albedrío, quienes fueron denominados “semipelagianos”, mucho tiempo después. Proponemos aquí pensar esta posición como “antipredestinacionista” y subrayar el alcance de la misma, a pesar de la enorme autoridad que ha siempre revestido la figura y los textos del obispo de Hipona. application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/2583 10.34096/ahamm.v44.2583 spa Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/2583/2216 Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna; Vol. 44 (2012) 1853-1555 1514-9927 gracia disciplina monástica Ley Semipelagianismo y disciplina monástica. Debates en torno a la gracia durante el siglo V info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo evaluado por pares http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=moderna&d=2583_oai |
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