Los cien años de la Escuela de Frankfurt y las trayectorias de la Teoría Crítica
La historia del surgimiento del Institut für Sozialforshung (Instituto de Investigación Social) en Frankfurt es muy conocida. Se origina en el contexto europeo de “entreguerras” –mezcla de impulsos a la rebelión y de decadencia, de radicalización política y de experimentación cultural, pero también...
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Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Ciencias de la Comunicación
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I28-R145-25-8942_oai2023-09-13 Victor Lenarduzzi Esteban Juárez La historia del surgimiento del Institut für Sozialforshung (Instituto de Investigación Social) en Frankfurt es muy conocida. Se origina en el contexto europeo de “entreguerras” –mezcla de impulsos a la rebelión y de decadencia, de radicalización política y de experimentación cultural, pero también de pulsiones autoritarias–. Luego de realizada la Erste Marxistische Arbeitswoche (Primera Semana de Trabajo Marxista) en 1922 en Turingia, entre los intelectuales allí reunidos surgió la idea de fundar un instituto de investigación, cuyo inicio se dio en 1923. Allí se ubican también “los orígenes argentinos de la Escuela de Frankfurt”, ya que a través de Félix Weil, un argentino hijo de un acaudalado comerciante de granos alemán, fue posible el financiamiento para la institución. Los aportes de su familia le permitieron a Félix ser una especie de “mecenas de la cultura de Weimar” (Rapoport, 2014), sosteniendo proyectos intelectuales, editoriales, cinematográficos y teatrales. Así como en el inicio está ese vínculo con la Argentina a través de Félix Weil, en la actualidad se puede mencionar la reciente incorporación de un argentino, Esteban Torres, como investigador permanente del IFS. Entre aquellos orígenes y nuestros días hay una historia intensa de lecturas, traducciones, apropiaciones, discusiones, usos y traiciones del legado de la Escuela de Frankfurt en Argentina y América Latina. Fue en el marco del centenario de la “Escuela de Frankfurt” que surgió la convocatoria de Avatares de la Comunicación y la Cultura a producir reflexiones al respecto. application/pdf spa Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Carrera de Ciencias de la Comunicación Copyright (c) 2019 Avatares de la Comunicación y la Cultura Avatares de la Comunicación y la Cultura; Núm. 25 (2023): Comunicación, arte, poder y crítica cultural: cien años de la Escuela de Frankfurt 1853-5925 arte, poder, crítica cultural, Escuela de Frankfurt Los cien años de la Escuela de Frankfurt y las trayectorias de la Teoría Crítica info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo de dossier evaluado por pares http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=avatares&d=25-8942_oai |
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Social) en Frankfurt es muy conocida. Se origina en el contexto europeo de
“entreguerras” –mezcla de impulsos a la rebelión y de decadencia, de radicalización
política y de experimentación cultural, pero también de pulsiones autoritarias–. Luego
de realizada la Erste Marxistische Arbeitswoche (Primera Semana de Trabajo Marxista)
en 1922 en Turingia, entre los intelectuales allí reunidos surgió la idea de fundar un
instituto de investigación, cuyo inicio se dio en 1923. Allí se ubican también “los
orígenes argentinos de la Escuela de Frankfurt”, ya que a través de Félix Weil, un
argentino hijo de un acaudalado comerciante de granos alemán, fue posible el
financiamiento para la institución. Los aportes de su familia le permitieron a Félix ser
una especie de “mecenas de la cultura de Weimar” (Rapoport, 2014), sosteniendo
proyectos intelectuales, editoriales, cinematográficos y teatrales. Así como en el inicio
está ese vínculo con la Argentina a través de Félix Weil, en la actualidad se puede
mencionar la reciente incorporación de un argentino, Esteban Torres, como investigador
permanente del IFS. Entre aquellos orígenes y nuestros días hay una historia intensa de
lecturas, traducciones, apropiaciones, discusiones, usos y traiciones del legado de la
Escuela de Frankfurt en Argentina y América Latina. Fue en el marco del centenario de
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