Elementos fantásticos en la obra de Primo Levi
Primo Levi (1919-1987), escritor italiano y autor de numerosos cuentos y novelas testimoniales, ha sobrevivido a uno de los hechos más críticos y cuestionados de nuestra historia: el Holocausto o, mejor dicho, la shoá. La mayor parte de su obra está dedicada a dar un testimonio directo de su experie...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Congreso Internacional de Letras
2018
|
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/V-2012/paper/view/2230 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2230_oai |
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I28-R145-2230_oai2025-11-04 Laura Aguirre 2018-02-06 22:49:59 Primo Levi (1919-1987), escritor italiano y autor de numerosos cuentos y novelas testimoniales, ha sobrevivido a uno de los hechos más críticos y cuestionados de nuestra historia: el Holocausto o, mejor dicho, la shoá. La mayor parte de su obra está dedicada a dar un testimonio directo de su experiencia; no obstante, sus relatos tienen la particularidad de poner al lector en una posición inestable, de quiebre, en la que éste no puede decidir fácilmente desde dónde interpretar los mismos. Este quiebre en las pautas de lectura conduce a leer desde lo que David Roas (2001) denomina lo fantástico. Este modo de lectura implica considerar, por un lado, la construcción discursiva (los elementos o recursos que provocan el efecto fantástico), y, por otro, el choque ideológico entre dos visiones de la realidad: una considerada racional y otra irracional. Las principales hipótesis de este trabajo son: * Los relatos fantásticos inducen al lector a cooperar con el sentido del texto desde el cuestionamiento que produce la ambigüedad discursiva; * El efecto fantástico se logra cuando el lector percibe el quiebre entre dos visiones que oscilan entre la “normalidad” o la “anormalidad” del mundo. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/CIL/V-2012/paper/view/2230 es Congreso Internacional de Letras Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Congreso Internacional de Letras; V Congreso Internacional de Letras Elementos fantásticos en la obra de Primo Levi Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=cil&d=2230_oai |
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Repositorio Digital de la Universidad de Buenos Aires (UBA) |
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Primo Levi (1919-1987), escritor italiano y autor de numerosos cuentos y novelas testimoniales, ha sobrevivido a uno de los hechos más críticos y cuestionados de nuestra historia: el Holocausto o, mejor dicho, la shoá. La mayor parte de su obra está dedicada a dar un testimonio directo de su experiencia; no obstante, sus relatos tienen la particularidad de poner al lector en una posición inestable, de quiebre, en la que éste no puede decidir fácilmente desde dónde interpretar los mismos. Este quiebre en las pautas de lectura conduce a leer desde lo que David Roas (2001) denomina lo fantástico. Este modo de lectura implica considerar, por un lado, la construcción discursiva (los elementos o recursos que provocan el efecto fantástico), y, por otro, el choque ideológico entre dos visiones de la realidad: una considerada racional y otra irracional. Las principales hipótesis de este trabajo son: * Los relatos fantásticos inducen al lector a cooperar con el sentido del texto desde el cuestionamiento que produce la ambigüedad discursiva; * El efecto fantástico se logra cuando el lector percibe el quiebre entre dos visiones que oscilan entre la “normalidad” o la “anormalidad” del mundo. |
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