Pentecostalismo, pobreza urbana y relaciones sociales
En el presente artículo se analiza la inserción del movimiento pentecostal en el conjunto de las relaciones sociales existentes en un barrio pobre del Gran Buenos Aires.La adhesión a este nuevo movimiento religioso permite a un importante número de pobres urbanos, la incorporación en redes sociales...
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Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, UBA
1994
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I28-R145-1397_oai2025-11-17 Galliano, Gabriel 1994-01-01 En el presente artículo se analiza la inserción del movimiento pentecostal en el conjunto de las relaciones sociales existentes en un barrio pobre del Gran Buenos Aires.La adhesión a este nuevo movimiento religioso permite a un importante número de pobres urbanos, la incorporación en redes sociales de reciprocidad. Tal pertenencia, si bien se caracteriza por una intensa solidaridad entre los fieles, no excluye, sin embargo, la interacción con no creyentes en otro tipo de redes no fundadas en el vínculo religioso application/pdf https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/1397 10.34096/runa.v21i1.1397 spa Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, UBA https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/runa/article/view/1397/1337 RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 21 No. 1 (1994); 157-175 RUNA, archivo para las ciencias del hombre; Vol. 21 Núm. 1 (1994); 157-175 RUNA, archivo para las ciencias del hombre; v. 21 n. 1 (1994); 157-175 1851-9628 0325-1217 Pentecostalismo, pobreza urbana y relaciones sociales info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículos Runa Antigua https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=runa&d=1397_oai |
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En el presente artículo se analiza la inserción del movimiento pentecostal en el conjunto de las relaciones sociales existentes en un barrio pobre del Gran Buenos Aires.La adhesión a este nuevo movimiento religioso permite a un importante número de pobres urbanos, la incorporación en redes sociales de reciprocidad. Tal pertenencia, si bien se caracteriza por una intensa solidaridad entre los fieles, no excluye, sin embargo, la interacción con no creyentes en otro tipo de redes no fundadas en el vínculo religioso |
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