BACANTES: LA PERVERSIDAD DE UN RITUAL TRASTOCADO

This article proposes to account for the ritual elements across the Bacchae of Euripides. A special reference will be made to the prologue hymnic structure and to the elements that subvert the sacrifice of Penteo and that overlap it with the hunt range. In this way, it is...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Abrach, Luisina
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2017
Materias:
Bacantes
Ritual
Estructura hímnica
Sacrificio
Dioniso
Bacchae
Hymnic structure
Sacrifice
Acceso en línea:https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/argos/article/view/9286
Aporte de:
Biblioteca Virtual - Publicaciones (UNL) de Universidad Nacional del Litoral
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spelling I26-R133-article-92862021-06-11T18:09:51Z BACANTES: LA PERVERSIDAD DE UN RITUAL TRASTOCADO Bacchae: the perversity of a subvert ritual Abrach, Luisina Bacantes Ritual Estructura hímnica Sacrificio Dioniso Bacchae Ritual Hymnic structure Sacrifice Dioniso This article proposes to account for the ritual elements across the Bacchae of Euripides. A special reference will be made to the prologue hymnic structure and to the elements that subvert the sacrifice of Penteo and that overlap it with the hunt range. In this way, it is established that the prologue consists of a hymn dedicated to Dionysus, executed by the same god, that the particularity of this artifice anticipates the double role that Bacchus will occupy, and the impiousquality of the facts that will be narrated. Consequently, the tragedy would seem to bring to light the representation of a cult as an example or the representation of an exemplary punishment, but in any case, evoking the own theatrical practice. Este artículo propone dar cuenta de los elementos rituales que atraviesan Bacantes de Eurípides. Se hará especial referencia a la estructura hímnica del prólogo, y a los elementos que subvierten el sacrificio de Penteo y lo superponen con el ámbito de la caza. De esta manera, se establece que el prólogo consiste en un himno dedicado a Dioniso que es ejecutado por el mismo dios, y que la particularidad de este artificio anticipa el rol doble que va a ocupar Baco a la vez que el carácter impío de los hechos que se van a narrar. En consecuencia, la tragedia parecería poner en escena la representación de un culto a modo de ejemplo o, si se quiere, la representación de un castigo ejemplar, pero en todo caso, evocando la propia práctica teatral. Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2017-05-29 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/argos/article/view/9286 10.14409/argos.v2i40.9286 Argos; Vol. 2 Núm. 40 (2017): Argos; 9-25 Argos; Vol. 2 No. 40 (2017): Argos; 9-25 Argos; v. 2 n. 40 (2017): Argos; 9-25 1853-6379 0325-4194 10.14409/argos.v2i40 spa https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/argos/article/view/9286/12617 Derechos de autor 2020 Argos
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