El concepto del yo en la metafísica moderna del siglo XVII:Campanella y Descartes

The concept of ego in the modern metaphysics of the XVII century: from the selfconsciousness of Thomas Campanella to the cogito of Descartes. This are the coordinates within which it is possible to investigate the concept of the ego in the modern age. The present article, therefore, tries to analyse...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Ponzio, Paolo
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: ARFIL y UNL 2018
Materias:
Descartes
Campanella
ego
modern metaphysics
yo
metafísica moderna
Acceso en línea:https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/7471
Aporte de:
Biblioteca Virtual - Publicaciones (UNL) de Universidad Nacional del Litoral
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spelling I26-R133-article-74712021-03-29T08:37:56Z El concepto del yo en la metafísica moderna del siglo XVII:Campanella y Descartes Ponzio, Paolo Descartes Campanella ego modern metaphysics Descartes Campanella yo metafísica moderna The concept of ego in the modern metaphysics of the XVII century: from the selfconsciousness of Thomas Campanella to the cogito of Descartes. This are the coordinates within which it is possible to investigate the concept of the ego in the modern age. The present article, therefore, tries to analyse the philosophical choices of these two great authors of modern philosophy, to be finally able to ask: Which is the price we pays to modernity? This alleged "solipsistic" assertion of subjectivity in way encourages the loss of interest in reality; even more, the loss of reality itself producing —as Hannah Arendt stated in The Human Condition, quoting Whitehead — “the effect of withdrawing from the common sense”. El concepto del yo en la metafísica moderna del siglo XVII: de la autoconciencia de Tommaso Campanella al Cogito cartesiano. Estas son las coordenadas entre las que es posible indagar el concepto del yo en la edad moderna. El presente artículo, por tanto, intenta analizar las opciones filosóficas de estos dos autores capitales en la formación de la filosofía moderna, para poder preguntarse, finalmente: cuál es el precio que pagamos a la modernidad? La presunta afirmación “solipsista” de la subjetividad induce a que la realidad pierda interés; más aún, a que se pierda la realidad misma produciendo —como decía Hannah Arendt en Vida activa, citando a Whitehead- “el efecto del retraerse del sentido común”. ARFIL y UNL 2018-06-28 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/7471 10.14409/topicos.v0i14.7471 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; Núm. 14 (2006): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; 9-21 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; No. 14 (2006): Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe; 9-21 1668-723X 1666-485X 10.14409/topicos.v0i14 spa https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Topicos/article/view/7471/10838 Derechos de autor 2018 Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe
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