¿Es Medea “responsable” de matar a sus hijos? Medea de Eurípides, los dioses y la concepción aristotélica de la acción

En este artículo, nos preguntamos si es pertinente un análisis del personajede Medea de Eurípides, y más concretamente, de su filicidio, a la luz de ladoctrina aristotélica de la acción. Resulta dudoso, y quizás equívoco, hablarde “responsabilidad” (en sentido aristotélico) en el caso de la heroína,...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Coria, Marcela
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2025
Materias:
Medea
Aristóteles
acción
responsabilidad
dioses
Acceso en línea:https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/14706
Aporte de:
Biblioteca Virtual - Publicaciones (UNL) de Universidad Nacional del Litoral
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spelling I26-R133-article-147062025-09-27T21:00:40Z ¿Es Medea “responsable” de matar a sus hijos? Medea de Eurípides, los dioses y la concepción aristotélica de la acción Coria, Marcela Medea Aristóteles acción responsabilidad dioses En este artículo, nos preguntamos si es pertinente un análisis del personajede Medea de Eurípides, y más concretamente, de su filicidio, a la luz de ladoctrina aristotélica de la acción. Resulta dudoso, y quizás equívoco, hablarde “responsabilidad” (en sentido aristotélico) en el caso de la heroína, yaque sus motivaciones, como las de todo héroe trágico, tienen un doblesigno: enfrentado a una ἀνάγκη superior, también desea lo que estáforzado a hacer. Además, Medea no es una mujer común: es un personajeontológicamente complejo que participa, más de lo que frecuentementese ha enfatizado, del plano divino. In this article we wonder if it is pertinent to analyse the character ofEuripides’ Medea and, more precisely, her filicide, in the light of Aristotle’sdoctrine of action. With regard to the heroine, it is doubtful and perhapsconfusing to talk about “responsibility” (in Aristotelian terms) becauseher motivations, as all tragic heroes’, are two-sided: faced to a superiorἀνάγκη he wants what he is forced to do as well. In addition, Medea is notan ordinary woman: she is an ontologically complex character that has ashare in the divine level, a share which is more crucial than what has usuallybeen emphasized. Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2025-09-27 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/14706 10.14409/argos.2013.1.65-82 Argos; v. 36 n. 1 (2013): Argos; 65-82 Argos; Vol. 36 No. 1 (2013): Argos; 65-82 Argos; Vol. 36 Núm. 1 (2013): Argos; 65-82 1853-6379 0325-4194 10.14409/argos.2013.1 es https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/14706/20564 Derechos de autor 2025 Argos http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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