Los antropomorfismos y nombres de Dios en el Evangelio de Felipe

The Gospel of Philip –the third place in the Codex II of the Library of Nag Hammadi– is composed of six other treatises arranged in chronological order as follows: The Apocryphon (secret book) of John (long version); The Gospel of Thomas; The Hypostasis of the Archons; On the Origin of the World (fi...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Alby, Juan Carlos
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2024
Materias:
Evangelio
Sapiencial
Valentinianos
Dios
Nombre
Gospel
Sapiential
Valentinian
God
Name
Acceso en línea:https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/argos/article/view/13502
Aporte de:
Biblioteca Virtual - Publicaciones (UNL) de Universidad Nacional del Litoral
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spelling I26-R133-article-135022024-05-31T21:57:24Z Los antropomorfismos y nombres de Dios en el Evangelio de Felipe Anthropomorphisms and names of God in The Gospel of Philip Alby, Juan Carlos Evangelio Sapiencial Valentinianos Dios Nombre Gospel Sapiential Valentinian God Name The Gospel of Philip –the third place in the Codex II of the Library of Nag Hammadi– is composed of six other treatises arranged in chronological order as follows: The Apocryphon (secret book) of John (long version); The Gospel of Thomas; The Hypostasis of the Archons; On the Origin of the World (first copy); The Exegesis on the Soul and The Book of Thomas, the Contender. The Gospel of Philip is the most "sacramental" of the Gnostic gospels, since the five main rites: baptism, anointing, the Eucharist, redemption and the bridal chamber are directly mentioned as constituents of a single mystery. Those descriptions are preceded by anthropomorphisms of God, such as "dyer" and "man-eater", as well as by names assigned to divine realities which embrace an esoteric sense inherent to the Valentinian school. El Evangelio de Felipe ocupa el tercer lugar en el Códice II de la Biblioteca de Nag Hammadi, compuesto por otros seis tratados que en orden cronológico se disponen de la siguiente manera: Apócrifo (libro secreto) de Juan (versión larga); Evangelio de Tomás; Hipóstasis de los arcontes; Sobre el origen del mundo (primera copia); Exposición sobre el alma y Libro de Tomás, el Atleta. El Evangelio de Felipe es el más “sacramental” de los evangelios gnósticos, ya que los cinco ritos principales: bautismo, unción, eucaristía, redención y cámara nupcial se mencionan de manera directa como componentes de un solo misterio. Sus descripciones están precedidas por antropomorfismos de Dios, tales como “tintorero” y “antropófago”, a la vez que por nombres asignados a las realidades divinas que encierran un sentido esotérico propio de la escuela valentiniana. Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2024-05-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/argos/article/view/13502 10.14409/argos.2022.48.e0042 Argos; Núm. 48 (2022): Argos; e0042 Argos; No. 48 (2022): Argos; e0042 Argos; n. 48 (2022): Argos; e0042 1853-6379 0325-4194 10.14409/argos.2022.48 spa https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/argos/article/view/13502/18990 Derechos de autor 2024 Argos http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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