La historia oral

La utilización de la oralidad muchas veces es presentada como resultado de un proceso de innovación historiográfica, pero no lo es. Sus orígenes pueden ubicarse en la antigüedad, con Heródoto y Tucídides, considerados los iniciadores de la compilación de testimonios orales. También se consideran pri...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Diamant, Ana
Formato: Libro
Lenguaje:Español
Publicado: Buenos Aires : Ministerio de Educación de la Nación 2014
Materias:
HISTORIA DE LA EDUCACION
HISTORIA ORAL
sociales
Acceso en línea:http://repositorio.educacion.gov.ar:8080/dspace/handle/123456789/110051
Aporte de:
Repositorio Institucional del Ministerio de Educación de la Nación de Ministerio de Educación de la Nación - Biblioteca Nacional de Maestras y Maestros
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description La utilización de la oralidad muchas veces es presentada como resultado de un proceso de innovación historiográfica, pero no lo es. Sus orígenes pueden ubicarse en la antigüedad, con Heródoto y Tucídides, considerados los iniciadores de la compilación de testimonios orales. También se consideran principios, la larga tradición de transmisión cultural y generacional que tiene la humanidad entera y que puede identificarse en leyendas, mitos, cuentos populares, canciones. Pero a estas últimas no se las considera estrictamente fuentes orales, en la medida en que no son relatos de un testimoniante, testigo o protagonista del hecho que se narra. Desde la perspectiva metodológica y como recurso validado de investigación, la metodología de la historia oral se instala en el siglo XX como un posicionamiento crítico frente a la historia documental escrita, en tanto se trata de una creación del investigador, con su irremediable carácter subjetivo pero, también, con objetivos precisos y modos de recolección específicos. En la Argentina, este modo de recolección y tratamiento de la información comenzó a expandirse con fines investigativos en los años setenta, con un fuerte despliegue luego del retorno a la democracia, con aporte sustanciales de Hebe Clementi, Dora Schwarzstein y Mirta Lobato, entre otros. Esta expansión se explica por la necesidad de recuperar, desde la palabra y en libertad, registros guardados en las memorias constituyendo un patrimonio intangible imposible de consolidar por otras vías.
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