The Fame of Gawa. A symbolic study of value transformation in a Massim (Papua New Guinea) society
Mencionar el circuito Kula siempre fue para los antropólogos una referencia natural y obligatoria a Bronislaw Malinowski (1973 [1922]). Después de la publicación de The Fame of Gawa. A symbolic study of value transformation in a Massim (Papua New Guinea) society esta referencia debe hacers...
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Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales
2003
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Munn, Nancy D. Circuito Kula Antropología Argentina Igualdad Espacio Tiempo Construcción sociocultural Gawa Nueva Guinea Masson, Laura E. The Fame of Gawa. A symbolic study of value transformation in a Massim (Papua New Guinea) society |
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Mencionar el circuito Kula siempre fue para los
antropólogos una referencia natural y obligatoria a
Bronislaw Malinowski (1973 [1922]). Después de la
publicación de The Fame of Gawa. A symbolic study
of value transformation in a Massim (Papua New Guinea)
society esta referencia debe hacerse extensiva al
valioso y original aporte de Nancy Munn. La trascendencia
de este libro, publicado originalmente hace casi
dos décadas y aún no traducido al español, radica en
que concentra varias preocupaciones contemporáneas
de la antropología, sin duda poco discutidas en Argentina.
Desde una lectura fenomenológica de la teoría de
la práctica, The Fame of Gawa presenta una mirada
diferente de los modelos de intercambio del clásico
circuito Kula. Munn aborda aspectos tales como la
construcción sociocultural del espacio y el tiempo, los
problemas políticos y morales de la jerarquía y la igualdad,
y la descripción de procesos de creación de valor
en un espacio inter-islas. El análisis incorpora una
perspectiva de género que reconoce la influencia de
Annette Weiner (1976), quien renovó los estudios antropológicos
de la región Massim e introdujo esta perspectiva
a las discusiones sobre el kula. Mientras que
Malinowski realiza su análisis a partir de la/s institución/
es, Munn prefirió hacerlo partiendo del valor simbólico
de las prácticas sociales. El relato se destaca por
su coherencia interna. Así, su preocupación por la
totalidad se refleja tanto en el análisis de la producción
de valor en Gawa, como en la estrategia de construcción
y presentación del argumento. Párrafo extraído de la reseña a modo de resumen. |
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Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales |
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