La formación docente: ¿reproducción o invención?

Este trabajo pretende abordar las claves de una experiencia en la formación docente en el marco de la cátedra de Didáctica General para el profesorado de educación media y superior, indagar la construcción del sentido de este dispositivo, la tensión entre las estructuras bancarias de formación y prá...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Fernández, Marcela, Satulovsky, Silvia
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Humanas. Núcleo de Estudios Educacionales y Sociales (NEES) 2014
Materias:
Acceso en línea:http://www.ridaa.unicen.edu.ar/xmlui/handle/123456789/230
Aporte de:
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description Este trabajo pretende abordar las claves de una experiencia en la formación docente en el marco de la cátedra de Didáctica General para el profesorado de educación media y superior, indagar la construcción del sentido de este dispositivo, la tensión entre las estructuras bancarias de formación y prácticas alternativas dentro del ámbito académico. También nos proponemos analizar, elucidar críticamente, algunas dimensiones que se fueron tornando significativas a lo largo del desarrollo y como correlato de la experiencia. Cuestionar el espacio del cuerpo en los espacios “formales” de formación, qué forma y qué deforma en estos espacios. En la UBA -Facultad de Filosofía y Letras- existe una cátedra que se denomina Didáctica General. La misma convoca a estudiantes de diferentes carreras humanísticas tales como: antropología, historia, artes, letras, filosofía y bibliotecología. La cátedra propone diferentes dispositivos de formación, uno de ellos incluye el cursado de diferentes talleres optativos. El que vamos a retomar para el análisis es el de “El campo de lo grupal y la práctica docente”. La posibilidad de trabajar en pareja pedagógica nos permitió diseñar juntas la propuesta de trabajo, la cual tenía como propósito: -Abordar la complejidad del campo de lo grupal en la formación decente, preguntándonos qué relevancia tendría para los estudiantes, futuros docentes conocer qué significa el campo de lo grupal. Pero para ello había que recorrer la vivencia de aquello que ellos entendían como “lo grupal”. Las personas que conformamos el Taller ¿éramos un grupo?, ¿una serie?¿Un territorio?¿Una numerosidad social? ¿Es posible constituir grupalidad en la escuela secundaría o en el nivel superior? Y en eses caso para qué la necesidad de construir lógicas colectivas en la construcción del conocimiento? Otro de los propósitos del Taller fue cómo sensibilizar a estos futuros docentes, a través de qué preguntas, actividades, recursos, en fin, dispositivos para lograr despertar la curiosidad epistemológica y propiciar la vivencia en el propio cuerpo de la importancia de construir con los otros/as a partir de las propias vivencias grupales. De esta manera nos proponíamos un recorrido autobiográfico que articulara en esta elucidación crítica, con el marco teórico de referencia. Asimismo, nos proponíamos fomentar una “experiencia de pasaje” entre el ser estudiante a ser docente y coordinar un grupo, revisando críticamente entre otras, las prácticas escolares tales como rotulamientos, etiquetamientos, y profecías autocumplidas. Revisitando la mirada sobre un coordinador “oráculo” que instala relaciones de poder –saber. Constituía un desafío didáctico la sola idea del armado de un taller, desde la concepción de acción y al mismo tiempo producir una ruptura en las lógicas verticales y reproductoras, en el ámbito académico. Para su análisis vamos a desarrollar distintas dimensiones: • Las lógicas hegemónicas, bancarias y rutinizadas en la formación docente y el margen de prácticas alternativas en ámbitos académicos. El análisis de lo instituido, lo instituyente y los intersticios institucionales. • El dispositivo de formación: .-.la construcción del dispositivo como herramienta en la producción de lógicas colectivas de construcción de conocimiento .- la intrínseca relación entre el campo de problemas como objeto de conocimiento y la caución metodológica • El lugar del cuerpo .- cuerpos hablados / cuerpos deseantes: .- el lugar de la creación e invención en las lógicas de lo múltiple .- el escándalo de la imaginación en el campo de la pedagogía y la didáctica • La didáctica como lugar de invención, imaginación y ensayo de nuevos escenarios de intervención educativa
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