Aprender a ser chilenos : identidad, trabajo y residencia de migrantes en el Alto Valle del Río Negro
El libro de Verónica Trpin es una inmersión en los intersticios de un sistema económico de base agraria particular: el de la fruticultura, basada en el régimen de pequeña propiedad asociada de manera subordinada al gran capital agrario exportador, que demanda trabajo familiar intensivo y q...
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Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales
2009
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El libro de Verónica Trpin es una inmersión en los
intersticios de un sistema económico de base agraria
particular: el de la fruticultura, basada en el régimen
de pequeña propiedad asociada de manera subordinada
al gran capital agrario exportador, que demanda
trabajo familiar intensivo y que se caracteriza por la
explotación por parte de los “chacareros” del contingente
considerado “chileno” en el Alto Valle del Río
Negro en la Patagonia argentina. El mayor mérito de
la obra de Trpin se encuentra en la descripción de este
sistema de sujeción de la fuerza de trabajo, que recurre
a diacríticos étnicos para garantizar la reproducción de
las posiciones de clase y la acumulación de capital.
Cuestión agraria y etnicidad son los ejes teóricos que
atraviesan la obra. La pregunta a responder es: por
qué “alumnos argentinos hijos de chilenos no sólo
eran tratados como chilenos por los maestros, sino
que además ellos se ratifican como tales pese a las
habituales connotaciones peyorativas” del término chileno
(p. 13). La autora afirma que chileno alude tanto
a una clase social (trabajador) como a una nacionalidad
(la chilena), ambas categorías “etnificadas” en las
interacciones de “chilenos” y “chacareros” del paraje
rural que analiza: Guerrico. Basándose en autores que
analizan la clase operaria inglesa, como E. Thompson
y P. Willis, Trpin describe el “proceso de reproducción
de la chilenidad en descendientes de migrantes
chilenos” (p. 17) como una forma de reproducción
de una clase social. Analiza para ello los significados
de la chilenidad en la escuela, las chacras, las calles
ciegas y las fiestas.
Párrafo extraído de la reseña a modo de resumen. |
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