Intersecciones, tensiones, contactos con “los otros” y construcción de la subjetividad política femenina a finales del siglo XIX a través de los escritos de Lady Florence Dixie

En la presente tesina, nos proponemos comprender la construcción de una nueva subjetividad política femenina a finales del siglo XIX y sus relaciones y tensiones con el imperialismo británico, a través del análisis en clave de género de los relatos de viaje y producciones escritas —ficcionales y de...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Quindimil, Sasha
Otros Autores: Ardanaz, Eleonora María
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina. 2022
Materias:
Acceso en línea:https://repositoriodigital.uns.edu.ar/xmlui/handle/123456789/5878
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description En la presente tesina, nos proponemos comprender la construcción de una nueva subjetividad política femenina a finales del siglo XIX y sus relaciones y tensiones con el imperialismo británico, a través del análisis en clave de género de los relatos de viaje y producciones escritas —ficcionales y de no ficción— de la aristócrata, atleta, escritora y sufragista escocesa Lady Florence Dixie. En este sentido, buscamos, específicamente, investigar en qué modo influyen en dicho proceso los recorridos por los territorios de la Patagonia y Sudáfrica y los contactos que mantiene con sociedades y sujetos considerados “otros” -como tehuelche y zulúes- que los habitan. Al respecto, resulta necesario indagar en torno a las representaciones de la alteridad que Dixie erige, y las categorías que aparecen asociadas a las mismas. Parte de la originalidad de esta propuesta consiste en ir más allá del análisis de las imágenes creadas por la viajera en momentos determinados de su vida para preguntarnos por las reformulaciones que las mismas experimentan ante el encuentro con otras culturas a lo largo de su trayectoria. En este sentido, intentamos realizar un cruce entre sus escritos, y sus prácticas políticas, incluyendo sus acciones como militante del movimiento feminista británico, prestando especial atención a la manera en la que utiliza su producción cada vez más como una herramienta para expresarse y actuar en la esfera pública. Sostenemos como hipótesis principal, que las experiencias de viaje y el encuentro con la alteridad contribuyen a la construcción de una subjetividad política femenina en la que se articulan y tensionan, de manera ambigua, críticas al imperialismo y propuestas para “mejorarlo”.
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