Imágenes de los dioses en Cicerón: límites y contradicciones de la teología epicúrea sobre la imagen divina en De natura deorum I

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En De natura deorum, Cicerón presenta una crítica contundente a los límites y contradicciones de la teología antropomórfica epicúrea. Dirigiéndose especialmente a Epicuro en lo que se refiere al tema del deus effigies hominis et imago (Nat. D. I.103), Cicerón solicita a los epicúreos una definición...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Beltrao, Claudia
Otros Autores: Cairo, María Emilia
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: 2018
Materias:
Literatura
Filosofía antigua
Filosofía de la religión
Roma
Teología
Estatuas de los dioses
Conocimiento religioso
Teología romana
Cairo María Emilia
Calvo Roxana Inés
Statues of the Gods
Religious Knowledge
Roman Theology
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.9304/pr.9304.pdf
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Memoria Académica - FaHCE (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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Roman Theology
description En De natura deorum, Cicerón presenta una crítica contundente a los límites y contradicciones de la teología antropomórfica epicúrea. Dirigiéndose especialmente a Epicuro en lo que se refiere al tema del deus effigies hominis et imago (Nat. D. I.103), Cicerón solicita a los epicúreos una definición más rigurosa de las relaciones entre la imagen de culto (una forma histórica de la figuración de lo divino) y los simulacra/imagines emanados directamente de los cuerpos de los dioses, denotando la insuficiencia del abordaje epicúreo sobre las imágenes divinas para fundamentar la pietas romana.
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