El problema del status ontológico del universal en Aristóteles

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Este trabajo tiene por objeto plantear el problema de la referencia objetiva de los universales en Aristóteles. En primer lugar, analizaré su posición más temprana en el libro I del tratado Sobre las Ideas, donde parece admitir la existencia de "cosas comunes" (koiná) (I). Luego reconstrui...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Di Camillo, Silvana Gabriela
Formato:	Artículo publishedVersion
Lenguaje:	Español
Publicado:	2004
Materias:	Filosofía Ontología Filosofía del lenguaje Metafísica Universales Aristóteles Ciencia Universals Aristotle Science
Acceso en línea:	https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.38/pr.38.pdf https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr38
Aporte de:	Memoria Académica - FaHCE (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata

id	I19-R125-Jpr38
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spelling	I19-R125-Jpr382023-06-05 2004 Di Camillo, Silvana Gabriela Este trabajo tiene por objeto plantear el problema de la referencia objetiva de los universales en Aristóteles. En primer lugar, analizaré su posición más temprana en el libro I del tratado Sobre las Ideas, donde parece admitir la existencia de "cosas comunes" (koiná) (I). Luego reconstruiré la interpretación porfiriana del universal aristotélico, tal como aparece en su Comentario a las Categorías, como una propiedad idénticamente compartida por una multiplicidad de particulares (II). Por último, atenderé a los argumentos que Aristóteles despliega en Metafísica Z, 13-14 contra la sustancialidad del universal (III). Sostendré que las aporías que Aristóteles encuentra en el platonismo lo conducen más y más a afirmar que no hay nada en la realidad a lo que haga referencia el término universal, con las consecuencias nefastas que esta posición acarrea para su concepción de la ciencia como conocimiento universal y verdadero. This paper aims to pose the objective reference problem of the universals in Aristotle. First, I shall consider his earliest view in book I of On Ideas essay, where he seems to admit the existence of 'common things' (koiná) (I). Then, I shall reconstruct the porfirian view of aristotelian universal, just as considered in his commentary on the Categories, as one property identically shared by many particulars (II). Finally, I shall explore the arguments Aristotle displays in Metaphysics Z, 13-14 against universal substantiality (III). 7E@\all defend that the aporíai he finds in Plato leads him little by little to confirm there is nothing real that makes reference to the universal term, with the pernicious consequences this view brings for his conception of science as true, universal knowledge. Fil: Di Camillo, Silvana Gabriela. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina. text/html application/pdf https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.38/pr.38.pdf spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ Synthesis 11, 103-122. (2004) Filosofía Ontología Filosofía del lenguaje Metafísica Universales Aristóteles Ciencia Universals Aristotle Science El problema del status ontológico del universal en Aristóteles info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr38
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