La Mímesis de la pintura y la escultura en el pensamiento de Jenofonte

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En sus Memorabilia, Jenofonte transcribe dos conversaciones mantenidas por Sócrates con un pintor y un escultor. En el presente artículo se analiza el significado de dos términos que aparecen a lo largo de ambos diálogos y que se consideran fundamentales para la teoría griega del arte: ethos y patho...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Galí Oromí, Neus
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: 2005
Materias:
Lingüística
Filología
Historia del arte
Arte antiguo
Arte griego
Escultura
Pintura
Jenofonte de Atenas
Teoría del arte
Ethos
Pathos
Mimesis
Xenophon of Athens
Theory of the art
Acceso en línea:https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.26/pr.26.pdf
Aporte de:
Memoria Académica - FaHCE (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description En sus Memorabilia, Jenofonte transcribe dos conversaciones mantenidas por Sócrates con un pintor y un escultor. En el presente artículo se analiza el significado de dos términos que aparecen a lo largo de ambos diálogos y que se consideran fundamentales para la teoría griega del arte: ethos y pathos. Ambos aluden a determinados rasgos expresivos susceptibles de ser plasmados en la pintura y en la escultura: el término ethos se refiere a rasgos caracteriológicos intrínsecos y pathos a características extrínsecas y coyunturales. Uno de los puntos más interesantes del texto de Jenofonte es que la noción de mimesis se adscribe a la pintura y la escultura como una característica básica y definitoria. Este concepto de mimesis en el sentido de "imitación" aparece por primera vez aquí como categoría estética dominante.
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